العوالم ، الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

17 - باب نادر في ذكر مذاهب الذين خالفوا الفرقة المحقة في القول بالأئمة الاثنا عشر صلوات اللّه عليهم إلى يوم المحشر

لو أن البترية صفّ واحد ما بين المشرق إلى المغرب ما أعز اللّه بهم دينا .

ثم قال الكشي : والبترية هم أصحاب كثير النواء ، والحسن بن صالح بن حي ، وسالم بن أبي حفصة ، والحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وأبي المقدام ثابت الحداد ، وهم الذين دعوا إلى ولاية علي عليه السّلام ثم خلطوها بولاية أبي بكر وعمر ، ويثبتون لهما إمامتهما ويبغضون « 1 » عثمان وطلحة والزبير وعائشة « 2 » ، ويرون الخروج مع بطون ولد علي بن أبي طالب ويذهبون في ذلك إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ويثبتون لكلّ من خرج من ولد علي عليه السّلام عند خروجه الإمامة « 3 »

2 - ثم روي عن سعد « 4 » بن جناح الكشي عن علي بن محمد بن يزيد القميّ « 5 » ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن الحسين بن

أبي عبد اللّه عليه السّلام وما أثبتناه هو الأرجح كما في البحار : 72 وم وكتب التراجم والأسانيد . فقد وردت رواية محمّد بن الفضيل عن سعد الجلّاب في عدّة أسانيد ، ومنها ما جاءت في الكافي : 5 / 507 ح 2 وص 515 ح 2 ، وفي التهذيب : 2 / 242 ح 960 ، وفي الفقيه : 3 / 439 ح 4519 . ولم نقف على رواية محمّد بن الفضيل عن ابن أبي عمير . ويحتمل رواية ابن أبي عمير ، عن سعد الجلاب - ولكننا لم نقف عليها في الأسانيد أيضا - كما صرّح به المامقاني في رجاله : 2 / 11 رقم 4654 في ترجمته لسعد قال : سعد بن أبي عمرو الجلّاب ، عدّه الشيخ في رجاله تارة بهذا العنوان من أصحاب الباقر عليه السّلام ، وأخرى بإضافة كلمة « كوفي » من أصحاب الصادق عليه السّلام . وظاهره كونه إماميّا ، ولم نقف فيه على مدح يلحقه بالحسان ، نعم : رواية ابن أبي عمير عنه لا يخلو من إشعار بوثاقته ، وإن كان أكثر رواياته رواها عنه محمّد بن الفضيل . . . وسقط من بعض النسخ الواو بعد عمر كما سقطت في الفقيه كلمة « ابن » بعد سعد . وقال أيضا في رجاله : 1 / 113 رقم 660 في ترجمته ل « إسحاق الجلّاب » : الضبط : الجلّاب : هو الّذي يجلب الغنم ونحوه من موضع إلى آخر للبيع . راجع رجال الشيخ الطوسي : 125 رقم 19 وص 205 رقم 38 وفيه « سعيد » . ( 1 ) - كذا في خ ل م . وفي المتن : ينتقصون . ( 2 ) - سقط اسم عائشة من بعض نسخ م . ( 3 ) - رجال الكشي : 232 ح 422 ، عنه البحار : 37 / 31 وج 72 / 180 ح 8 . ( 4 ) - ع والبحار : 37 : سعيد . راجع رجال السيّد الخوئي : 8 / 59 . ( 5 ) - البحار : 37 : العمّي . قال الشيخ الطوسي في رجاله : 487 رقم 7 : عليّ بن محمّد بن فيروزان القمّي ، كثير الرواية ، يكنّى أبا الحسن ، كان مقيما بكش . انتهى . وأورده الكشيّ في أسانيده بكلا الاسمين في اثني عشر موضعا منها : الأحاديث 224 و 369 و 371 و 490 و 494 و 516 .