العوالم ، الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

14 - باب بعض الأخبار التي أوردها المخالفون والشيعة في المهدي عليه السّلام زائدا على ما سنورده في كتاب الغيبة إن شاء اللّه تعالى لكونه خاتم الأئمة الاثنا عشر ، وبه يتم عددهم .

الباقر عليه السّلام :

18 - المستدرك : من كتاب الحلية لأبي نعيم ، عن مسعود بن سعد الجعفي ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :

إن اللّه تعالى يلقي في قلوب شيعتنا الرعب ، فإذا قام قائمنا ، وظهر مهديّنا كان الرجل أجرأ من ليث ، وأمضى من سنان « 1 » .

الصادق عليه السّلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :

19 - العمدة : من الجمع بين الصحاح الستة من صحيح النسائي باسناده عن مسعدة ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السّلام أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال :

أبشروا أبشروا إنّما أمّتي كالغيث لا يدرى آخره خير أم أوّله ؟ أو كحديقة أطعم منها فوج « 2 » عاما ثم أطعم منها فوج « 3 » عاما لعل آخرها فوجا يكون أعرضها [ عرضا ] وأعمقها و [ عمقا ] وأحسنها حسنا ، كيف تهلك أمّة أنا أوّلها ، والمهدي أوسطها ، والمسيح آخرها ؟

ولكن بين ذلك ثبج أعوج « 4 » ليسوا منّي ولست منهم « 5 » .

( 1 ) - المستدرك ، عنه البحار المذكور / 369 . رواه في حلية الأولياء : 3 / 184 . ( 2 ) - ع : نوع . ( 3 ) - ع : نوع . ( 4 ) - ع : ثجّ أهرج . ( 5 ) - العمدة : 224 ، عنه البحار المذكور / 367 . تقدم نظيره ص 182 ح 156 وص 238 ح 229 عن كمال الدين وص 256 ح 1 عن كفاية الأثر وص 308 ح 9 عن العمدة أيضا . « توضيح : قد مرّ شرح الخبر في باب نصوص الرسول عليهم عليهم السّلام [ في ص 238 ح 229 ] . وأوّل ابن بطريق قوله [ صلّى اللّه عليه وآله ] « والمسيح آخرها » بأنّه لمّا كان نزوله بعد ظهور أمر المهدي عليه السّلام فهو بعده ، ويكون آخرا بهذا المعنى لا أنّه يبقى بعد القائم فإنّ الأرض لا تبقى بغير إمام » منه قدس سره . أقول : وهو خلاصة ما علّق عليه ابن بطريق ، راجع تمام كلامه في العمدة : 227 و 228 .