سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٩٠

الدين في أرض الحجاز :

التوحيد ، ودخلت بعض التعاليم الأخلاقية والدينية إلى أرض الحجاز ، وكان الحج وأداء مناسكه احتراما للكعبة الشريفة هو أحد هذه التعاليم والسنن التي دخلت مع « الخليل » إلى هذه المنطقة ، ثم إن رجلا من قبيلة « خزاعة » يسمى « عمرو بن لحي » الذي كانت زعامة مكة قد عهدت إليه ، أدخل عبادة الأوثان في مكة في ما بعد ، وذلك عندما سافر هذا الخزاعي إلى بلاد الشام فوجد قوما من العمالقة يعكفون على تماثيل جميلة النقش والمنظر يعبدونها ، ويؤلّهونها ، فقال لهم :

ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون قالوا له : هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ، ونستنصرها فتنصرنا ، فقال لهم : أفلا تعطونني منها صنما فاسير به إلى أرض العرب فيعبدوه فأعطوه صنما ، وهكذا استحب عملهم ، وجلب معه إلى مكة صنما جميل النقش والنحت يدعى « هبل » فنصبه ودعا الناس إلى عبادته ، وتعظيمه .

وهكذا دخلت الوثنية إلى « مكة » المكرمة ، وأصبحت عبادة الأوثان والأصنام عبادة رائجة في تلك الديار « 1 » .

( 1 ) واشهر أصنام العرب هي :

1 - هبل وكانت أعظم أصنام العرب التي في جوف الكعبة .

2 - اساف .

3 - نائلة وكانت هي واساف على موضع زمزم ينحرون عندهما .

4 - اللات وكانت لثقيف بالطائف .

5 - العزّى وكانت بنخلة الشامية ، وكانت لقريش وبني كنانة .

6 - منات وكانت للأوس والخزرج ومن ذهب مذهبهم من أهل يثرب .

7 - عميانس وكان بأرض خولان يقسمون له من أنعامهم وحروثهم .

8 - سعد .

( 1 ) السيرة النبوية : ج 1 ص 78 - 81 ، والعمالقة هم طائفة من العرب عاشوا وسادوا ثمّ بادوا قبل الإسلام .