سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٧٤

6 - نهيق الرجل إذا أراد دخول القرية ( التعشير ) :

حشر ماشيا ، ومن كانت له بلية ( اي ناقة عقلت هكذا ) حشر راكبا على بليّته .

وقد قال أحدهم في هذا الصدد :

إذا متّ فادفنّي بحرّاء ما بها * سوى الأصرخين أو يفوّز راكب

فإن أنت لم تعقر عليّ مطيّتي * فلا قام في مال لك الدهر حالب

وقال آخر وهو يوصي ولده بان يفعلوا له ذلك :

أبنيّ لا تنس البليّة إنها * لأبيك يوم نشوره مركوب

( 1 )

5 - عقر الإبل على القبور :

5 - عقر الإبل على القبور :

كانوا إذا مات أحدهم ضربوا قوائم بعير بالسيف عند قبره ، وقيل إنهم كانوا يفعلون ذلك مكافأة للميت المضياف على ما كان يعقره من الإبل في حياته وينحره للأضياف .

وقد أبطلت الشريعة المقدسة هذه العادة الباطلة في ما أبطلته فقد جاء في الحديث « لا عقر في الإسلام » .

وقد قال أحدهم حول العقر هذا :

قل للقوافل والغزاة إذا غزوا * والباكرين وللمجدّ الرائح

إن الشجاعة والسماحة ضمّنا * قبرا بمرو على الطريق الواضح

فإذا مررت بقبره فاعقر به * كوم الجلاد وكل طرف سابع

وأنضح جوانب قبره بدمائها * فلقد يكون اخادم وذبائح

6 - نهيق الرجل إذا أراد دخول القرية ( التعشير ) :

6 - نهيق الرجل إذا أراد دخول القرية ( التعشير ) :

( 2 ) ومن خرافاتهم أن الرجل منهم كان إذا أراد دخول قرية فخاف وباءها أو جنّها وقف على بابها قبل ان يدخلها فنهق نهيق الحمار ، ثم علّق عليه كعب أرنب كأنّ ذلك عوذة له ، ورقية من الوباء والجن ويسمون هذا النهيق التعشير .

قال شاعرهم :

ولا ينفع التعشير أن حمّ واقع * ولا زعزع يغني ولا كعب أرنب