سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤

تحججات صبيانيّة وجاهليّة :

إذا قام صلّى اللّه عليه وآله ثم قال : أنا واللّه يا معشر قريش أحسن حديثا منه فهلمّ إليّ ، فأنا احدّثكم أحسن من حديثه .

ثم يحدّثهم عن ملوك الفرس و « رستم » و « اسفنديار » ثم يقول :

بما ذا محمّد أحسن حديثا مني وما حديثه إلّا أساطير الأولين اكتتبها كما اكتتبتها ؟ « 1 » .

( 1 ) وقد كانت هذه الخطة حمقاء جدا إلى درجة أنها لم تدم إلّا عدة أيام لا أكثر حتى أن قريشا سأمت من أحاديث « النضر » وسرعان ما تفرّقت عنه .

وقد نزل في هذا الشأن آيات هي :

« وَقالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كانَ غَفُوراً رَحِيماً « 2 » .

تحججات صبيانيّة وجاهليّة :

تحججات صبيانيّة وجاهليّة :

وربما جسّدوا معارضتهم للدعوة المحمّدية في صورة تحججات ومجادلات جاهليّة وماخذ سخيفة اخذوها على رسول اللّه ورسالته ، تنم عن تكبر وجهل ، وعناد ولجاج طبعوا عليه .

وها نحن نذكر أبرزها :

أ - لما ذا لم ينزل القرآن على ثريّ من أثرياء مكة أو الطائف ؟ !

قال تعالى حاكيا قولهم :

« لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ » « 3 » .

ب - لما ذا لم يرسل إليهم ملائكة ولما ذا هو بشر ؟ !

قال تعالى عنهم :

« وَما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى إِلَّا أَنْ قالُوا أَ بَعَثَ اللَّهُ بَشَراً

( 1 ) السيرة النبوية : ج 1 ص 300 و 358 . ( 2 ) الفرقان : 5 و 6 . ( 3 ) الزخرف : 31 .