سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

حكم الوليد في القرآن :

( 1 )

16 رأي قريش في القرآن

16 رأي قريش في القرآن

ان البحث حول حقيقة الاعجاز القرآني أمر خارج عن اطار هدفنا في هذا الكتاب فذلك متروك إلى الكتب الاعتقادية والكلامية .

ولكن الأبحاث التاريخيّة تهدينا إلى أن القرآن الكريم كان من أكبر وأقوى أسلحة الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه وآله بحيث خضع أمام فصاحته البالغة وحلاوة كلماته وقوة آياته ، وعباراته ، أساتذة الفصاحة والبلاغة وامراء البيان والكلام ، وعمالقة الكتابة والخطابة . واعترفوا برمّتهم ، وقضّهم وقضيضهم بأنّ القرآن الذي جاء به محمّد يحتل أعلى مكان في الفصاحة والبلاغة ، وأنّ مثل هذا الحديث لم يعرفه البشر ولم يعهد له التاريخ الانساني نظيرا .

فلقد كانت جاذبيّة « القرآن الكريم » وتأثير حديثه بحيث ترتعد عند استماع آياته فرائص أعدى أعدائه ، وربما انهارت قواه ، فبقي مدة طويلة ، لا يقوى على حراك ، ولا يملك فعل شيء .

وفيما يلي نذكر بعض النماذج في هذا المجال :

( 2 )

حكم الوليد في القرآن :

حكم الوليد في القرآن :

كان « الوليد بن المغيرة » ممن يرجع إليه العرب لحل الكثير من مشاكلها ،