سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٣٧٣

رأي الصحابة والتابعين في أوّل من أسلم

من فيه ما فيهم ما تمترون به ؟ ! * وليس في القوم ما فيه من الحسن

ما ذا الذي ردّكم عنه ؟ ! فنعلمه * ها إنّ بيعتكم من أوّل الفتن

وذكر الإسكافي في رسالته البيتين الأوّلين منها ونسبهما إلى أبي سفيان بن حرب بن اميّة بن عبد شمس حين بويع أبو بكر . شرح ابن أبي الحديد 3 ص 259 .

47 - الفضل بن أبي لهب قال ردّا على قصيدة الوليد بن عاقبة :

ألا انّ خير النّاس بعد محمّد * مهيمنه التالية في العرف والنكر

وخيرته في خيبر ورسوله * بنبذ عهود الشرك فوق أبي بكر

وأوّل من صلّى صنو نبيّه * وأوّل من أردى الغواة لدى بدر

فذاك عليّ الخير من ذا يفوقه ؟ ! * أبو حسن حلف القرابة والصهر

48 - مالك بن عبادة الغافقي حليف حمزة بن عبد المطلب قال :

رأيت عليّا لا يلبّث قرنه * إذا ما دعاه حاسرا أو مسربلا

فهذا وفي الإسلام أوّل مسلم * وأوّل . من صلّى وصام وهلّلا

49 - أبو الأسود الدؤلي يهدّد طلحة والزبير بقوله :

وإنّ عليّا لكم مصحر * يماثله الأسد الأسود

أما انّه أوّل العابدين * بمكّة واللّه لا يعبد « 1 »

50 - جندب بن زهير كان يرتجز يوم صفين بقوله :

هذا عليّ والهدى حقّا معه * يا ربّ فاحفظه ولا تضيّعه

فإنّه يخشاك ربّي فارفعه * نحن نصرناه على من نازعه

صهر النبيّ المصطفى قد طاوعه * أوّل من بايعه وتابعه « 2 »

51 - زفر بن يزيد « 3 » بن حذيفة الأسدي قال :

فحوطوا عليّا فانصروه فإنّه * وصيّ وفي الإسلام أوّل أوّل

( 1 ) رسالة الإسكافي كما شرح ابن أبي الحديد : 2 ص 259 . ( 2 ) كتاب نصر بن مزاحم : 453 . ( 3 ) في بعض المصادر : زفير بن زيد .