سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

ايمان النبي باللّه وتوحيده قبل البعثة :

« ما حلفت بهما قطّ ، وإنّي لأمرّ فاعرض عنهما » .

وفي رواية أخرى :

« إليك عني ثكلتك امّك فما تكلمات العرب بكلمة اثقل عليّ من هذه الكلمة » .

فقال الرجل : القول قولك . ثم قال لميسرة : هذا واللّه نبيّ « 1 » .

( 1 ) واما عبادته للّه تعالى فقد أجمع المؤرخون على أنه صلّى اللّه عليه وآله كان يخلو بحراء كل عام أشهرا يعبد فيه اللّه تعالى .

وقد قال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام في هذا المجال :

« ولقد كان يجاور في كلّ سنة بحراء ، فأراه ولا يراه غيري » « 2 » .

حتى أن جبرئيل وافاه بالرسالة في ذلك المكان ، وفي تلك الحال .

وقد صرّح بهذا أصحاب الصحاح الستة أيضا إذ قالوا :

« وكان يخلو بحراء فيتحنّث فيه ، وهو التعبد في الليالي ذوات العدد » « 3 » .

كما أن الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام وصف هذا المقطع من حياة النبي صلّى اللّه عليه وآله بقوله :

« ولقد قرن اللّه به صلّى اللّه عليه وآله من لدن أن كان فطيما أعظم ملك من ملائكته يسلك به طريق المكارم ، ومحاسن أخلاق العالم ، ليله ونهاره » « 4 » .

وجاء في الأخبار انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حجّ قبل البعثة حجات عديدة وكان يأتي بمناسكها على وجه صحيح بعيدا عن أعين قريش .

قال الإمام الصادق عليه السّلام : في حديث ابن أبي يعفور :

« حج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عشر حجّات مستترا في كلّها » « 5 » .

وفي رواية : عشرين حجة « 6 » .

( 1 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 156 ، بحار الأنوار : ج 16 ، ص 18 . ( 2 ) نهج البلاغة : قسم الخطب ، الخطبة 192 . ( 3 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 2 ، صحيح مسلم باب الايمان ، مسند أحمد : ج 6 ، الحديث 233 . ( 4 ) نهج البلاغة : قسم الخطب الخطبة رقم 192 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 8 ، ص 88 أبواب وجوب الحج . ( 6 ) وسائل الشيعة : ج 8 ، ص 88 أبواب وجوب الحج .