سيد المرسلين — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

طهارة النبيّ من دنس الآباء وعهر الأمهات :

طهارة النبيّ من دنس الآباء وعهر الأمهات :

طهارة النبيّ من دنس الآباء وعهر الأمهات :

وينبغي هنا - وبالمناسبة - ان نشير إلى مسألة مهمة في تاريخ النبيّ الكريم صلّى اللّه عليه وآله ألا وهي طهارة النسب النبوي من دنس الآباء ودناءتهم وعهر الامّهات وفسادهن فلا يكون في أجداده وجدّاته سفاح ، وزنا .

وهذا ممّا اتفق عليه المسلمون ، بعد ان دلّ عليه العقل إذ لو لم يكن النبيّ منزها عن دناءة الآباء وعهر الامّهات لتنفر عنه الطباع ولم يرغب أحد في متابعته ، والانقياد لأوامره ونواهيه .

ولقد صرح رسول الإسلام صلّى اللّه عليه وآله بذلك في أحاديث رواها السنة والشيعة .

فقد جاء عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنه قال :

« نقلت من الاصلاب الطاهرة إلى الارحام الطاهرة نكاحا لا سفاحا » « 1 » .

وجاء أيضا انه صلّى اللّه عليه وآله قال :

« لم يزل اللّه ينقلني من الأصلاب الحسيبة إلى الأرحام الطاهرة » « 2 » .

وقال الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام :

« وأشهد انّ محمّدا عبده ورسوله وسيّد عباده كلما نسخ اللّه الخلق فرقتين جعله في خيرهما لم يسهم فيه عاهر ، ولا ضرب فيه فاجر » « 3 »

وقال الإمام الصادق عليه السّلام في هذا الصدد عند تفسير قول اللّه تعالى :

« وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ » : « 4 »

« في أصلاب النبيّين ، نبي بعد نبي ، حتى اخرجه من صلب أبيه عن نكاح غير سفاح من لدن آدم » « 5 » .

وقد صرح علماء الإسلام من الفريقين بهذا الأمر ، واشترطوه في النبيّ .

( 1 ) كنز الفوائد : ج 1 ص 164 . ( 2 ) السيرة الحلبية : ج 1 ص 43 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 215 طبعة عبده . ( 4 ) الشعراء : 219 . ( 5 ) تفسير مجمع البيان عند تفسير الآية .