العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

وأمّا علم معرفة الأوقات

وأمّا علم معرفة الأوقات

وأمّا علم معرفة الأوقات

[ 209 ] - فقد روي عنه رضى اللّه عنه ما يجمع هذا كلّه ، وهو قوله رضى اللّه عنه وكرّم اللّه وجهه :

لنعم اليوم يوم السبت حقّا * لصيد إن أردت بلا امتراء

وفي الأحد البناء لأنّ فيه * تبدّى اللّه في خلق السماء

وفي الاثنين إن سافرت فيه * سترجع بالنجاح وبالثراء

وإن ترد الحجامة فالثلاثاء * وفي ساعاته هرق الدماء

وإن شرب امرؤ يوما دواء * فنعم اليوم يوم الأربعاء

وفي يوم الخميس قضاء حاج * ففيه اللّه اذن بالقضاء

ويوم الجمعة التزويج فيه * ولذّات الرجال مع النساء « 1 »

وهذا العلم لم يعلمه إلّا * نبيّ أو وصيّ الأنبياء « 2 »

وقد ذكرنا في الفصل قبل هذا من حديث طلوع النجم وما يكون بعده وهو شاهد لما ذكرناه وله شواهد كثيرة أيضا من أحاديث الفتن في طلوع النجم له ؟

وظهور الشهب والعلامات والهدّة ، لا يمكننا ذكرها كلّها ، فمنها / 298 / ما مضى على ما أخبر عنه ، كما أخبره [ عليه السّلام ] ومنها ما هو المنتظر وقوعه واللّه المستعان .

[ 209 ] - والأبيات رواها الكيدري رحمه اللّه في المختار : 4 في قافية الهمزة من كتاب أنوار العقول في أشعار وصيّ الرسول صلى اللّه عليهما وعلى الهما . ( 1 ) وفي أنوار العقول : وفي الجمعات تزويج وعرس * ولذّات الرجال مع النساء ( 2 ) وهذان الشطران غير موجودين في نسخة أنوار العقول الّذي حقّقتها .