العوالم ، الإمام الكاظم ( ع ) — الصفحة ٤١٢

* مستدركات

على عصيّهم ، وعلى رؤوسهم برانسهم .

فقال بريهة : ما بقي من المسلمين أحد ممّن يذكر بالعلم بالكلام إلّا وقد ناظرته في النصرانيّة ، فما عندهم شيء ، وقد جئت أناظرك في الإسلام .

قال : فضحك هشام فقال : يا بريهة إن كنت تريد منّي آيات كآيات المسيح فليس أنا بالمسيح ولا مثله ولا ادانيه ، ذاك روح طيّبة خميصة « 1 » مرتفعة ، آياته ظاهرة ، وعلاماته قائمة .

قال بريهة : فأعجبني الكلام والوصف . قال هشام : إن أردت الحجاج فههنا « 2 » .

قال بريهة : نعم فإنّي أسألك ما نسبة نبيّكم هذا من المسيح نسبة الأبدان ؟

قال هشام : ابن عمّ جدّه لامّه ، لأنّه من ولد إسحاق ، ومحمّد من ولد إسماعيل .

قال بريهة : وكيف تنسبه إلى أبيه ؟

قال هشام : إن أردت نسبه عندكم أخبرتك ، وإن أردت نسبه عندنا أخبرتك .

قال بريهة : أريد نسبه عندنا ؛ وظننت أنّه إذا نسبه نسبتنا أغلبه ؛ قلت : فانسبه بالنسبة الّتي ننسبه بها .

قال هشام : نعم ، تقولون : إنّه قديم من قديم ، فأيّهما الأب وأيّهما الابن ؟

قال بريهة : الّذي نزل إلى الأرض الابن .

قال هشام : الّذي نزل إلى الأرض الأب .

قال بريهة : الابن رسول الأب .

قال هشام : إنّ الأب أحكم من الابن ، لأنّ الخلق خلق الأب .

قال بريهة : إنّ الخلق خلق الأب وخلق الابن .

( 1 ) - « قوله : « خميصة » أي جائعة ، نسب الجوع إلى الروح مجازا ، والمراد أنّه كان مرتاضا للّه ؛ أو كناية عن الخفاء ، أي مخفيّة كيفيّة حدوثها عن الخلق ، وقيل : ساكنة مطمئنّة ، من خمص الجرح : إذا سكن ورمه » من البحار . ( 2 ) - « قوله : « إن أردت الحجاج فههنا » في بعض النسخ « فها هيّن » فكلمة ها للإجابة ، وهيّن خبر مبتدأ محذوف ، أي هو عندنا هيّن يسير » من البحار .