مناحل الشفا ومناهل الصفا بتحقيق كتاب شرف المصطفى ( ص ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٣

[ 33 - باب ظهور النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم وانقلابه في أصلاب آبائه ]

هكذا في البلاد حي قريش * يأكلون البلاد أكلا كميشا

ولهم آخر الزمان نبي يكثر * القتل فيهم والخموشا

وفيهم يقول ابن الزبعرى :

كانت قريش بيضة فتفلقت

قوله : « كميشا » :

أي سريعا ، وكتب في هامش نسخة « ظ » : « كشيشا صح » وقد جاء كذلك في بعض المصادر وما أثبتناه يوافق ما في بقية النسخ ، وأكثر المصادر .

قوله : « والخموشا » :

أي : الخدوش .

قوله : « وفيهم يقول ابن الزبعرى » :

هو عبد اللّه بن الزبعرى بن قيس السهمي ، أبو سعد القرشي ، شاعر قريش في الجاهلية ، كان من أشد الناس على المسلمين قبل إسلامه ، يهجوهم بشعره ، ثم لما مكن اللّه نبيه صلى اللّه عليه وسلم في الأرض ودخل مكة هرب إلى نجران ، فقال فيه حسان أبياتا لما بلغته عاد إلى مكة مسلما معتذرا ، فحسن إسلامه وصار مادحا للحضرة النبوية .

وقد نسب الأبيات لابن الزبعرى جماعة منهم : ابن سعد في الطبقات [ 1 / 76 ] ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه [ 3 / 59 ] ، وابن الجوزي في المنتظم [ 2 / 210 ] ، والمرتضى في أماليه [ 2 / 269 ] ، وابن أبي الحديد [ 3 / 453 ] ، والعصامي في سمط النجوم [ 1 / 209 ] ، والسهيلي في الروض [ 1 / 161 ] ، والعيني [ 4 / 140 ] ، وابن منظور في لسانه [ 2 / 589 ] ، وغيرهم .

ونسبها لمطرود بن كعب الخزاعي : محمد بن حبيب البغدادي في المنمق [ / 12 ] ، وابتدأ الأبيات من قوله : عمرو العلى ، وقال بعده :

كانت إليه الرحلتان كلاهما * سفر الشتاء ورحلة الأصياف

يا أيها الرجل المحول رحله * هلا نزلت بآل عبد مناف

-