العوالم ، السيدة الزهراء ( س ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٤

الكتب

ابنتك من عليّ بن أبي طالب في الملأ الأعلى ، فزوّجها منه في الأرض .

رواه الإمام عليّ بن موسى الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم . « 1 »

* * *

الكتب

الكتب

24 - المناقب لابن شهرآشوب : عوتب النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم في أمر فاطمة عليها السّلام فقال :

لو لم يخلق اللّه عليّ بن أبي طالب ما كان لفاطمة كفو .

وفي خبر : لو لاك لما كان لها كفو على وجه الأرض . « 2 »

25 - ومنه : وقالوا : تزوّج النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم من الشيخين ، وزوّج من عثمان بنتين !

قلنا : التزويج لا يدلّ على الفضل وإنّما هو مبنيّ على إظهار الشهادتين .

ثمّ إنّه صلى اللّه عليه وآله وسلم تزوّج في جماعة ؛

وأمّا عثمان ففي زواجه خلاف كثير ، وأنّه كان زوّجهما من كافرين قبله ،

وليست حكم فاطمة عليها السّلام مثل ذلك لأنّها وليدة الإسلام ، ومن أهل العباء والمباهلة ، والمهاجرة في أصعب وقت ، وورد فيها آية التطهير ، وافتخر جبرئيل بكونه منهم ، وشهد اللّه لهم بالصدق .

ولها أمومة الأئمّة عليهم السّلام إلى يوم القيامة ، ومنها الحسن والحسين عليهما السّلام ، وعقب الرسول صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وهي سيّدة نساء العالمين ، وزوجها من أصلها وليس بأجنبيّ .

وأمّا الشيخان فقد توسّلا إلى النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم بذلك .

وأمّا عليّ عليه السّلام فتوسّل النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم إليه بعد ما ردّ خطبتهما .

والعاقد بينهما هو اللّه تعالى ، والقابل جبرئيل ، والخاطب راحيل ، والشهود حملة العرش ، وصاحب النثار رضوان ، وطبق النثار شجرة طوبى ، والنثار الدرّ والياقوت والمرجان ، والرسول هو المشّاطة ، وأسماء صاحبة الحجلة .

ووليد هذا النكاح الأئمّة عليهم السّلام . « 3 »

( 1 ) 23 ، عنه إحقاق الحقّ : 25 / 427 . ( 2 ) 2 / 29 ، عنه البحار : 43 / 107 . ( 3 ) 2 / 182 ، عنه البحار : 43 / 107 .