العوالم ، السيدة الزهراء ( س ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

الصادق عليه السّلام

وصحّ في الأخبار : لفاطمة عليها السّلام عشرون اسما ، كلّ اسم يدلّ على فضيلة ؛

ذكرها ابن بابويه في « كتاب مولد فاطمة عليها السّلام » .

وقال تعالى [ لها ] : وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها « 1 » يريد بذلك العفاف ، لا الملامسة والذريّة لأنّه لو لم يكن كذلك لجعل حملها له ووضعها ومخاضها بغير ما جرت به العادة ، فلمّا جعله على مجرى العادة دلّ على مقالنا .

ويؤكّد ذلك الأخبار الواردة في مدح التزويج ، وطلب الولد ، وذمّ العزوبة .

وقال تعالى للزهراء ولأولادها : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ « 2 »

قال حسّان بن ثابت :

وإنّ مريم أحصنت فرجها * وجاءت بعيسى كبدر الدجى

فقد أحصنت فاطم بعدها * وجاءت بسبطي نبيّ الهدى « 3 »

استدراك ( 1 ) حَبَّةٍ « 4 » : فاطمة عليها السّلام .

( 2 ) إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ « 5 » : أي على نساء عالمي زمانك ؛

لأنّ فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم سيّدة نساء العالمين .

( 3 ) نِساءَنا « 6 » : فاطمة عليها السّلام .

( 4 ) ذَا الْقُرْبى « 7 » : فاطمة عليها السّلام .

( 5 ) رَحْمَتُهُ « 8 » : فاطمة عليها السّلام .

( 6 ) كَمِشْكاةٍ « 8 » : فاطمة عليها السّلام .

( 7 ) ذُرِّيَّاتِنا « 9 » : فاطمة عليها السّلام .

( 8 ) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ « 10 » : يعني نصر فاطمة لمحبّيها .

( 9 ) فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ « 10 » : جعل فدك لفاطمة بأمر اللّه .

( 1 ) التحريم : 12 . ( 2 ) الأحزاب : 33 . ( 3 ) 3 / 134 ، عنه البحار : 43 / 48 . ( 4 ) البقرة : 261 . ( 5 ) آل عمران : 42 . ( 6 ) آل عمران : 101 . ( 7 ) الإسراء : 26 . ( 8 ) النور : 10 ، 35 . ( 9 ) الفرقان : 74 . ( 10 ) الروم : 5 ، 38 .