العوالم ، الإمام الجواد ( ع ) — الصفحة ٦١٠

الكتب :

من لا يحضره الفقيه : إذا أردت زيارته عليه السلام فاغتسل وتنظّف ، والبس ثوبيك الطاهرين وقل ( مثله ) . وزاد في آخره :

ثمّ صلّ في القبّة الّتي فيها محمّد بن علي عليهما السلام أربع ركعات : ركعتين لزيارة موسى عليه السلام ، وركعتين لزيارة محمّد بن عليّ عليهما السلام ، ولا تصلّ عند رأس موسى عليه السلام فإنّه يقابل قبور قريش ، ولا يجوز اتّخاذها قبلة إن شاء اللّه . « 1 »

4 - باب كيفيّة زيارته عليه السلام

الكتب :

1 - مصباح الزائر : إذا أردت زيارته « 2 » عليه السلام فينبغي أن تغتسل ، ثمّ تأتي المشهد المقدّس وعليك السّكينة والوقار ، فإذا أتيته فقف على بابه ، وقل :

« اللّه أكبر ، اللّه أكبر ، لا إله إلّا اللّه واللّه أكبر ، الحمد للّه على هدايته لدينه ، والتّوفيق لما دعا إليه من سبيله ، اللّهمّ إنّك أكرم مقصود وأكرم مأتيّ ، وقد أتيتك متقرّبا إليك بابن بنت نبيّك صلواتك عليه وعلى آبائه الطّاهرين وأبنائه الطيّبين ؛

اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ولا تخيّب سعيي ، ولا تقطع رجائي ؛

واجعلني بهم عندك وجيها في الدّنيا والآخرة ومن المقرّبين » .

ثمّ تقدّم رجلك اليمنى عند الدخول ، وتقول :

« بسم اللّه وباللّه ، وفي سبيل اللّه ، وعلى ملّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .

اللّهمّ اغفر لي ولوالديّ ولجميع المؤمنين والمؤمنات » .

( 1 ) - 301 ح 1 ، الفقيه : 2 / 601 ضمن ح 3209 ، عنهما البحار : 102 / 7 ضمن ح 1 وص 9 ح 5 . ( 2 ) - أورد السيّد ابن طاوس هذا اللفظ في أوّل زيارة الإمام الكاظم عليه السلام ، ثمّ ذكر آداب الزيارة وإذن الدخول وأورد بعد ذلك زيارة الإمام الكاظم عليه السلام . وعندما انتقل إلى كيفيّة زيارة الإمام الجواد عليه السلام قال مبتدئا كلامه بما لفظه : الإذن في الدخول لزيارة الإمام الكاظم عليه السلام هو في الحقيقة إذن عليهما . . . ومراده رحمه اللّه أنّ الإذن في الدخول هو واحد للإمامين الكاظم والجواد عليهما السلام ، وعلى ذلك الاعتبار سنورده هنا .