كفاية المهتدي في معرفة المهدي ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٤٢٤
[ مقدمه : در بيان حديث « من حفظ عن امتى اربعين حديثا » ]
و در كتاب « عيون اخبار الرّضا عليه السّلام » چنان كه در باب « ما جاء عن الرّضا عليه السّلام من الأخبار المجموعة » ، مسطور است « من امّتى » مذكور است .
و سيّد عظيم الشأن حسن بن حمزهء علوى طبرى - عليه الرّحمة - كه به « مرعشى » ملقّب است و جماعتى از سادات كه هر يك از ايشان را « مرعشى » مىگويند ، به او منسوبند ، در كتاب « الغيبة » به سند صحيح عالى از حضرت امام حسن عسكرى عليه السّلام ، و آن جناب از حضرت رسول مكّى مدنى - صلوات اللّه عليه و آله - « لامّتى » روايت نموده ، و ظاهر اين است كه حرف « على » و « من » و « عن » كه به روايات مزبوره بر سر لفظ « امّتى » درآمده ؛ تمام به معنى « لام » باشد ، كه سيّد مذكور نقل فرموده .
پس معنى حديث اين خواهد بود كه : « هر كس نگاه دارد و محافظت نمايد از براى امّت من چهل حديث ، از احاديثى كه ايشان محتاج و مفتقر باشند به آن ، در امر دين خود ، برمىانگيزد حضرت اللّه تعالى كه موصوف است به عزّ و جلال ، او را در روز قيامت فقيه و عالم » .
و جمعى از علما در اين حديث بشارت انتما به جاى « فيما يحتاجون اليه » ، « فيما ينفعهم » روايت كردهاند .
چنان كه شيخ ما ، شيخ بهاء الملّة و الدّين ، محمّد عاملى - غفر اللّه له - نيز در كتاب « اربعين » فرموده كه : « و فى بعض الرّوايات : فيما ينفعهم فى امر دينهم و فى بعضها :
اربعين حديثا ينتفعون بها ، من غير تقييد بامر الدّين . »
و چند تن از دانشمندان شيعه و سنّى كه منسوب به بيهق بودهاند ، در كتب خود به جاى عبارت « بعثه اللّه » لفظ « ينشره اللّه » ايراد نمودهاند .
و سعد بن ابراهيم بن على اردبيلى ، كه از فضلاى علماى مخالفين است ، در اربعينش مىگويد : « كنت سمعت من كثير من مشايخ الحديث ، انّ النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، قال :
من حفظ على امّتى اربعين حديثا ، بعثه اللّه تعالى يوم القيمة فقيها عالما ، و من روى