غرر الأخبار ودرر الآثار في مناقب أبى الأئمة الأطهار ( ع ) — الصفحة ٣٥٩

الفصل الثالث والثلاثون في شهادة اثني عشر رجلا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأبي بكر في حقّ أمير المؤمنين عليه السّلام

فقام إليه خالد بن سعيد بن العاص ، فقال : تجمّل يا ابن الخطّاب ! بسيوفكم تهدّدونا ، وبجمعكم تفزعونا ؟ ! واللّه إنّ أسيافنا لأحدّ من أسيافكم ، ولنحن أكثر عددا منكم ، وإن كنّا لقليلين فإنّ حجّة اللّه فينا ، لولا أن أقول قول إمامي فرض لأبليت العذر وشهرت سيفي وعرفت حينئذ سوء المقام .

فقال له أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام : « اجلس يا خالد ، فقد عرف اللّه تعالى بمقامك » .

ثمّ قام سلمان ، فقال : اللّه أكبر ، اللّه أكبر ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « بينما أخي وابن عمّي جالس في مسجدي مع أنفس من أصحابي إذ أتته جماعة يريدون قتله وقتل من معه وأنا من بينهم » .

فقال عمر : وهم .

فقام إليه أمير المؤمنين عليه السّلام ، وقال : « واللّه يا ابن الخطّاب لولا كتاب سبق وعهد من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله تقدّم لأزهقتك » ، ثمّ قال للنفر من أصحابه : « انصرفوا رحمكم اللّه ، فو اللّه لا دخلت هذا المسجد إلّا كما يدخل أخي هارون » « 1 » .

إذ قال له أصحابه : فقد أبطل الفضيلة في ذلك ، لأنّ اللّه تعالى يرى كلّ المصلّين وغيرهم ، وإنّما أراد سبحانه تخصّصه بذلك مدحا له بقديم طهارة المولد من أهل الشرك دون غيره ، وإعلام الحقّ بذلك ومدحه ، وعظيم المنّة عليه « 2 » .

وكذلك أراد بقوله سبحانه بإرادة التطهير في قوله : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ

( 1 ) انظر تمام الخبر بتفصيل قريب في الخصال : 461 - 465 / 4 ، أبواب الاثني عشر ، الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة . ( 2 ) يبدو على هذا المقطع من الكلام الإرباك ، وبما أنّه لا نمتلك صفحات نسخة « س » للمقارنة والبتّ ، لذا تركناها على حالها ، وأشرنا بهذا الهامش للتنبيه على ما هو حاصل .