مناقب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٩٥

الفصل الثالث : في الآيات النازلة في فضل أمير المؤمنين عليه السلام

الغالبون ) * ( 1 ) .

أما الأولى : فلما علمه الولي والعدو والمحب والمبغض من ثبوت هذه

الأوصاف لأمير المؤمنين صلوات الله عليه واجتماعها فيه ، ولخبر خيبر

المجمع عليه ، وخبر الطائر ، وحديث البراء ، ورواية : " إن الله أمرني بحب

أربعة وأخبرني أنه يحبهم " ، ولعلنا بعد هذا نعقد لهذا المطلب فصلا ، وكل

هذه أخبار ثابتة ما نبينه بعون الله تعالى ومشيئته .

وكذا ذلته على المؤمنين وتواضعه وتخاشعه معلوم لا ينكره إلا من

لا يستحق الخطاب ، ولا يعد من ذوي الألباب . وقس عليه جهاده عليه السلام ،

وعزته على الكافرين ، وغلظته على المنافقين ، وكثيرا ما كان يوصف بهذا ،

يصفه رسول الله صلى الله عليه وآله والصحابة ، كقوله صلى الله عليه وآله :

" علي مخشوشن في الله " ( 2 ) ، وسيأتي من ذلك مقنعة إن شاء الله تعالى .

وأما الثانية والثالثة : قال البغوي في كتابه معالم التنزيل في تفسير

القرآن : قال السدي : قوله تعالى : * ( الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة

ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) * ( 3 ) أراد به علي بن أبي طالب ، مر به سائل

وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه ( 4 ) .

وقال في الكشاف : قيل : انها نزلت في علي حين سأله سائل وهو راكع

فطرح له خاتمه وهو راكع ( 5 ) انتهى .

ورواه البيضاوي في تفسيره ( 6 ) .

1 - المائدة : 54 - 56 . 2 - اخشوشن الشئ : مبالغة في خشونته ، ومنه الحديث : أخيشن في ذات الله ، وهو تصغير الأخشن للخشن . النهاية 2 : 35 " خشن " . والحديث مروي في الاستيعاب 3 : 51 . 3 - المائدة : 55 . 4 - معالم التنزيل 2 : 272 . 5 - الكشاف 1 : 623 . 6 - أنوار التنزيل 1 : 280 .