مناقب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٤٩

الفصل الثاني : في إسلام أمير المؤمنين عليه السلام واسلام أبيه وأمه

الصداق ما آجله وعاجله عشرين بكرة من مالي ، وهو والله بعد هذا له نبأ

عظيم وخطر جليل ( 1 ) . انتهى .

ومنه أيضا ما رواه السيوطي في تفسير سورة أبي لهب قال : قال رسول

الله ( ص ) : " بعثت ولي أربع عمومة " ، قال صلى الله عليه وآله

في آخره : " وأما عبد مناف فيكنى بأبي طالب ، فله ولولده المطاولة والرفعة

إلى يوم القيامة ( 2 ) . انتهى .

الثالث : ما روي في ذبه عن النبي صلى الله عليه وآله وقيامه دونه ، أشد

ذب وأحسن قيام .

قال في جامع الأصول في الفصل الخامس من الباب الأول من الفن

الثاني : فلما رأى المشركون ذلك - يعني اظهار الدعوة - خالفوه وعاندوه ،

وأظهروا عداوته ، وأجمعوا على أذاه ، وهموا بقتله ، فأجاره عمه أبو طالب

ودفع عنه وحماه ، إلا أن قريشا تظافروا على بني هاشم وبني المطلب حتى

حصروهم في الشعب بعد المبعث ست سنين .

ثم قال : فمات أبو طالب بعد ذلك بستة أشهر ، وماتت خديجة بعده

بثلاثة أيام ، وقيل : بخمسة أيام ، وقيل : بأكثر من ذلك ، فبان أثر موتهما على

النبي ( ص ) فخرج إلى الطائف . انتهى .

قال الزمخشري في الفائق : " ما زالت قريش كاعة حتى مات أبو طالب " ،

أي : جبناء عن أذاي ، جمع كائع ( 3 ) . انتهى .

قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة في شرح قوله صلوات الله

عليه : " فإسلامنا ما قد سمع ، وجاهليتنا لا تدفع " بعد ذكر نبذ من فضائل

هاشم وعبد المطلب : قال الزبير : فأما أبو طالب بن عبد المطلب واسمه عبد

1 - روضة الأحباب : 625 . 2 - الدر المنثور 8 : 668 . 3 - الفائق 3 : 290 " كيع " .