مناقب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٤٧

الفصل الثاني : في إسلام أمير المؤمنين عليه السلام واسلام أبيه وأمه

مع النبي ( ص ) قبل الناس سبعا " ( 1 ) . انتهى .

أقول : الدلائل على هذا المطلب أكثر من أن تحصى ، ولعلنا نورد فيما

بعد في الفصول الآتية ما يدل عليه بمشيئة الله سبحانه وعونه .

وقد مدحه عليه وآله الصلاة الصحابة والتابعون نظما ونثرا ، وقد ذكر

من ذلك ابن أبي الحديد في شرحه جملة كافية ، من أراد الاطلاع عليه

فليرجع إليه .

وبالجملة قد ظهر مما حررناه أن تقدم اسلامه أظهر من كل ظاهر ، بل

كاد من استفاضته أن يلحق بالضروريات ، مع انا ذكرنا قليلا من كثير ، وهذا

يدل على حرص عظيم واعتناء شديد للقوم في اخفاء مناقبه ( ع )

واثباتها لأعدائه .

وقد قال ابن أبي الحديد في الجزء الرابع عشر في شرحه قوله عليه

السلام : " فأراد قوما قتل نبينا واجتياح أصلنا " ، قال ابن إسحاق : ثم أسلم زيد

بن حارثة مولى رسول الله ( ص ) ، فكان أول من أسلم وصلى معه

بعد علي بن أبي طالب ، ثم أسلم أبو بكر بن أبي قحافة ( 2 ) .

قال في الاستيعاب : وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب :

ما كنت أحسب أن الامر منصرف * عن هاشم ثم منها عن أبي حسن

أليس أول من صلى لقبلته * وأعلم الناس بالقرآن والسنن

من فيه ما فيهم لا يمترون به * وليس في القوم ما فيه من الحسن ( 3 ) .

انتهى .

1 - روضة الأحباب : 217 . 2 - شرح نهج البلاغة 3 : 309 . 3 - الاستيعاب ( المطبوع بهامش الإصابة ) 3 : 27 .