مناقب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٤٣١

ترجمة الشهرستاني

فعلى هذا اللام في الظلال للعاقبة .

سماخها بأخمصه ، السماخ : ثقب الاذن ، أو الاذن نفسها ، وبالصاد لغة

فيه ، وهذا كناية عن قهرهم وقتلهم .

ويخمد لهبها لجده ، واخماد اللهب بماء السيف من أبلغ الكنايات

وأحسنها .

في بلهنية : أي سعة وفراغ .

حسكة النفاق : أي الضغن الناشئ عنه ، أو المراد بالحسكة : الشوك أو

الآلة المصنوعة على هيئتها من الحديد ، فظهورها كناية عن ظهور أثر النفاق

ورواجه .

ونبغ خامل الآفلين ، نبغ الشئ : ظهر ، ونبغ الرجل : إذا لم يكن في

إرث الشعر ثم قال وأجاد ، ومنه سمي النوابغ النابغة الذبياني والجعدي .

والخامل : الساقط لا نباهة له .

الآفلين : الغيب عن الجلسة ، والعقد من الأذناب .

الفنيق : الفحل الكريم الذي لا يركب ولا يهان ، قال أبو طالب رضي الله

عنه :

وما أن أدب لأعدائه * دبيب البكار حذار الفنيق

يخطر في عرصاتكم ، خطر البعير بذنبه : رفعه مرة بعد مرة يضرب

فخذيه قال الشاعر :

تثني على الحاذين ذا فصل * تعماله الشذران والخطر

الحاذ : مؤخر الفخذ ، والشذرات : رفع الناقة ذنبها من المرح .

واطلع الشيطان رأسه من مغرزه ، الرأس بالكسر : ما يختفي فيه . والمحل

في الكلام تشبيهها للشيطان بالقنفذ ، فإنه إنما يطلع رأسه عند زوال الخوف ،

كذا . ويحتمل ظاهرا رجوع الكناية في مغرزة إلى الشيطان لا إلى رأسه ، أي :

طلع رأسه من مكمنه وزبيته .