مناقب أهل البيت ( ع ) — الصفحة ٣٤٧

الفصل الثاني : في ذكر شئ من أخبار عمر بن الخطاب وسيره

فأمر بها عمر أن ترجم ، فمر بها علي بن أبي طالب فقال : " ما شأن هذه " ؟

قالوا : مجنونة بني فلان زنت فأمر بها عمر أن ترجم ، فقال : " ارجعوا بها " ، ثم

أتاه فقال : " يا أمير المؤمنين أما علمت أن القلم مرفوع عن المجنون حتى

يبرأ - وفي رواية : حتى يفيق - وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى

يعقل ؟ " فقال : بلى ، قال : " فما بال هذه ؟ " قال : لا شئ ، قال : فأرسلها عمر ، قال :

فجعل يكبر .

وفي أخرى قال له : " أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال :

رفع القلم عن ثلاثة : عن المجنون المغلوب على عقله ، وعن النائم حتى

يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ؟ " قال : صدقت ، فخلى عنها ( 1 ) . انتهى .

فإنكار ابن أبي الحديد ورود هذه الرواية بهذه الألفاظ مبني على الفساد

والعصبية ( 2 ) .

وذكره ابن حجر في الصواعق بعد ذكره قول الحسن بن علي صلوات

الله عليهما لأبي بكر : " انزل عن مجلس أبي " : انه وقع للحسين عليه وآله

الصلاة مثله مع عمر وهو على المنبر ( 3 ) .

قال السيوطي في تفسير قوله تعالى : * ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول

الله ) * ( 4 ) صلى الله عليه وآله : وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي ، قال : بلغنا ان

طلحة بن عبيد الله قال : أيحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من

بعدنا ، لئن حدث به حدث لنتزوج نساءه من بعده ، فنزلت هذه الآية .

وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن قتادة قال : قال

طلحة بن عبيد الله : لو قبض النبي صلى الله عليه وآله تزوجت عائشة ،

1 - جامع الأصول 3 : 506 . 2 - شرح نهج البلاغة 3 : 95 . 3 - الصواعق المحرقة : 34 . 4 - الأحزاب : 53 .