فرهنگ عاشورا ( فارسي ) — الصفحة ٣٤٥
فساد بنى اميّه
نحوهء عمل و موضعگيرى و جهاد و شهادتشان سند آورد و اين فرهنگنامه را مستندتر ساخت . اين فرهنگ غنى و متعالى هم در حماسه‌سازان عاشورا بود ، هم بايد در پيروان امام حسين « ع » و مدّعيان همخطّى با جريان عاشورا و تداوم آن راه باشد و عاشورائيان ، هم هوادار حركتهاى در راستاى قيام كربلا باشند و هم بيزارى از ادامه‌دهندگان راه دشمنان سيد الشهدا « ع » را نشان دهند ، چرا كه راضيان به آن جنايتها نيز ملعونند . در زيارت عاشوراست : « فلعن الله امّة سمعت بذلك فرضيت به . . . » فرهنگ عاشورا ، خطّ « ولايت و برائت » است .
- شهادت طلبى ، وفا ، زندگى ، فتح ، آزادگى ، بصيرت ، فوز ، درسهاى عاشورا
فساد بنى اميّه
فساد بنى اميّه
يكى از علل قيام سيد الشهدا « ع » ، فساد دودمان بنى اميّه ( شجرهء ملعونه ) بود كه حكومت اسلامى را در دست گرفته ، كينه‌هاى ديرين خود را بر ضدّ اسلام و پيامبر ، اعمال مىكردند . فساد گستردهء امويان را كه از اسباب عمدهء نهضت حسينى و امتناع آن امام شهيد از بيعت با يزيد بود ، مىتوان چنين شمرد :
1 - اسلام‌زدايى و تحريف معارف دين و بدعت‌گذارى .
2 - ترويج فرهنگ جبر و سكوت و تسليم .
3 - غارت بيت المال و صرف آن در راه منافع و اميال شخصى .
4 - فساد اخلاق و ترويج شراب و شهوت و قمار .
5 - احياء تعصبهاى قومى و ارزشهاى دوران جاهلى .
6 - به كار گماردن عناصر نالايق و فاسد ، تنها به دليل « اموى » بودن .
7 - حيله‌گرى و تزوير و تبليغات دروغين .
8 - كينه و عداوت آنان با آل على « ع » .
9 - محروم كردن شيعيان ائمّه از مناصب سياسى و حقوق اجتماعى و اقتصادى .
10 - كشتارهاى دسته جمعى مسلمانان و سركوب آنان در شهرها .
11 - دستگيرى ، حبس و كشتن چهره‌هاى درخشان و انقلابى و آگاه مسلمان كه هوادار اهل بيت بودند .
12 - بيعت گرفتن اجبارى از مردم و سران قبايل به نفع يزيد .
فسادهاى فوق ، از دورهء روى كار آمدن معاويه آغاز شد و روز به روز گسترده‌تر و