مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٨٥

بلوغ القصد والمرام بقراءة مولد خير الأنام

والهادي إلى صراطك المستقيم

وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

لمّا تعلّقت مشيئة الحق تعالى بإيجاد الأكوان وما يكون منها أو كان ، اختار مولانا جلّ علاه نور الحقيقة المحمديّة ، وأضافه تشريفا له إلى الحضرة الصمديّة ، وأطلع شمس الكمال المحمدي سراجا منيرا ، وأوجد الروح الأحمدي إنسانا كبيرا ، وجعل نوره عليه الصلاة والسلام أصل جميع الكائنات بأسرها ، وأساس مجدها وفخرها ، وكيف لا ، وهو صلى اللّه عليه وسلم قطب دائرة المجادة وشمس ضحاها ، وفخر السّيادة وتاج علاها ، وينبوع الأنوار وسراج ضياها ، وخازن الأسرار الجبروتية وحامي حماها .

فائدة الكون ومعناه وسرّه الذي بهر العالم سناه ، المنتخب من خلاصة ولد عدنان ، أشرف والد وأكرم مولود من نوع الإنسان .

أخرج البيهقي في الدلائل ، والطبراني في الأوسط ، وأبو نعيم في الدلائل ، والديلمي وابن لآل وغيرهم بسند قال الحافظ ابن حجر في أماليه : لوائح الصحّة ظاهرة على صفحات متنه ، عن عائشة رضي اللّه عنها ، عنه صلى اللّه عليه وسلم ، عن جبريل قال : « قلّبت مشارق الأرض ومغاربها ، فلم أجد رجلا أفضل من محمد صلى اللّه عليه وسلم ، ولم أر بني أب أفضل من بني هاشم » .

اللّه عظّم في الوجود محمدا * وأباحه سرّا لديه مكتّما

طوبى لسامع مدحه ومعربدا * في حبّه صلّى عليه وسلّما

اللّهم صلّ على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق

والخاتم لما سبق ، ناصر الحق بالحق

والهادي إلى صراطك المستقيم

وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم

ولما أراد مولانا ، تقدّس ذاتا وعزّ سلطانا ، تشريف العوالم بالدّرة البهيّة ، والنسمة الكريمة المصطفية ، ألهم عبد المطلب جد المصطفى صلى اللّه عليه وسلم فخطب آمنة لولده عبد اللّه ، وهي يومئذ أفضل امرأة في الدنيا في الحسب والحسن والرّفعة والجاه ، فتزوّجها وبنى بها فحملت به عليه السلام ، ولم تحمل بسواه من الأنام . وظهرت لحمله عجائب ، ولوضعه غرائب ، ونودي تلك الليلة في السماء وصفاحها ، والأرض وبقاعها : « ألا إنّ النور