مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٥٦٢

نهج البردة

ريم على القاع بين البان والعلم * أحلّ سفك دمي في الأشهر الحرم

رمى القضاء بعيني جؤذر أسدا * يا ساكن القاع ، أدرك ساكن الأجم

لما رنا حدّثتني النفس قائلة * يا ويح جنبك ، بالسهم المصيب رمي

جحدتها ، وكتمت السهم في كبدي * جرح الأحبة عندي غير ذي ألم

رزقت أسمح ما في الناس من خلق * إذا رزقت التماس العذر في الشّيم

يا لائمي في هواه - والهوى قدر - * لو شفّك الوجد لم تعذل ولم تلم

لقد أنلتك أذنا غير واعية * وربّ منتصب والقلب في صمم

يا ناعس الطرف ، لا ذقت الهوى أبدا * أسهرت مضناك في حفظ الهوى ، فنم

أفديك إلفا ، ولا آلو الخيال فدى * أغراك بالبخل من أغراه بالكرم

سرى ، فصادف جرحا داميا ، فأسا * وربّ فضل على العشاق للحلم

من الموائس بانا بالرّبى وقنا * اللاعبات بروحي ، السافحات دمي ؟

السافرات كأمثال البدور ضحى * يغرن شمس الضّحى بالحلي والعصم

القاتلات بأجفان بها سقم * وللمنية أسباب من السّقم

العاثرات بألباب الرجال ، وما * أقلن من عثرات الدّلّ في الرسم

المضرمات خدودا ، أسفرت ، وجلت * عن فتنة ، تسلم الأكباد للضرم

الحاملات لواء الحسن مختلفا * أشكاله ، وهو فرد غير منقسم

من كلّ بيضاء أو سمراء زيّنتا * للعين والحسن في الآرام كالعصم

يرعن للبصر السامي ، ومن عجب * إذا أشرن أسرن الليث بالعنم

وضعت خدّي ، وقسّمت الفؤاد ربّى * يرتعن في كنس منه وفي أكم

يا بنت ذي اللّبد المحميّ جانبه * ألقاك في الغاب ، أم ألقاك في الأطم ؟

ما كنت أعلم حتى عنّ مسكنه * أن المنى والمنايا مضرب الخيم

من أنبت الغصن من صمصامة ذكر ؟ * وأخرج الريم من ضرغامة قرم

بيني وبينك من سمر القنا حجب * ومثلها عفّة عذرية العصم

لم أغش مغناك إلا في غضون كرى * مغناك أبعد للمشتاق من إرم