مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٥٤٩

قصيدة الهمزيّة

بالعلوم التي عليك من اللّ * ه بلا كاتب لها إملاء

ومسير الصّبا بنصرك شهرا * فكأنّ الصّبا لديك رخاء

وعليّ لمّا تفلت بعيني * ه وكلتاهما معا رمداء

فغدا ناظرا بعيني عقاب * في غزاة لها العقاب لواء

وبريحانتين طيبهما من * ك الذي أودعتهما الزّهراء

كنت تؤويهما إليك كما آ * وت من الخطّ نقطتيها الياء

من شهيدين ليس ينسيني الطّ * فّ مصابيهما ولا كربلاء

ما رعى فيهما ذمامك مرءو * س وقد خان عهدك الرّؤساء

أبدلوا الودّ والحفيظة في القر * بي وأبدت ضبابها النّافقاء

وقست منهم قلوب على من * بكت الأرض فقدهم والسماء

فابكهم ما استطعت إنّ قليلا * في عظيم من المصاب البكاء

كلّ يوم وكلّ أرض لكربي * منهم كربلا وعاشوراء

آل بيت النبيّ إنّ فؤادي * ليس يسليه عنكم التأساء

غير أني فوّضت أمري إلى اللّ * ه وتفويضي الأمور براء

ربّ يوم بكربلاء مسيء * خفّفت بعض وزره الزّوراء

والأعادي كأنّ كلّ طريح * منهم الزقّ حلّ عنه الوكاء

آل بيت النبيّ طبتم فطاب ال * مدح لي فيكم وطاب الرّثاء

أنا حسّان مدحكم فإذا نح * ت عليكم فإنّني الخنساء

سدتم النّاس بالتّقى وسواكم * سوّدته البيضاء والصفراء

وبأصحابك الذين هم بع * دك فينا الهداة والأوصياء

أحسنوا بعدك الخلافة في الدّي * ن وكلّ لما تولّى إزاء

أغنياء نزاهة فقراء * علماء أئمّة أمراء

زهدوا في الدنيا فما عرف المي * ل إليها منهم ولا الرّغباء

أرخصوا في الوغى نفوس ملوك * حاربوها أسلابها إغلاء

رضي اللّه عنهم ورضوا عن * ه فأنّى يخطوا إليهم خطاء

كلّهم في أحكامه ذو اجتهاد * وصواب وكلهم أكفاء

جاء قوم من بعد قوم بحق * وعلى المنهج الحنيفيّ جاءوا

ما لموسى ولا لعيسى حواريّ * ون في عدّهم ولا نقباء