مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٥٤٣

قصيدة الهمزيّة

كاد أن يغشى العيون سنى من * ه لسرّ فيه حكته ذكاء

صانه الحسن والسّكينة أن تظ * هر فيه آثارها البأساء

وتخال الوجوه إن قابلته * ألبستها ألوانها الحرباء

فإذا شمت بشره ونداه * أذهلتك الأنوار والأنواء

أو بتقبيل راحة كان للّ * ه وباللّه أخذها والعطاء

تتّقي بأسها الملوك وتحظى * بالغنى من نوالها الفقراء

لا تسل سيل جودها إنّما يك * فيك من كف سحبها الأنداء

درّت الشّاة حين مرّت عليها * فلها ثروة بها ونماء

نبع الماء أثمر النّخل في عا * م بها سبّحت بها الحصباء

أحيت المرملين من موت جهد * أعوز القوم فيه زاد وماء

فتغذّى بالصّاع ألف جياع * وتروّى بالصّاع ألف ظماء

ووفى قدر بيضة من نضار * دين سلمان حين حان الوفاء

كان يدعى قنّا فأعتق لمّا * أينعت من نخيله الأقناء

أفلا تعذرون سلمان لمّا * أن عرته من ذكره العرواء

وأزالت بلمسها كلّ داء * أكبرته أطبّة وإساء

وعيون مرّت بها وهي رمد * فأرتها ما لم تر الزّرقاء

وأعادت على قتادة عينا * فهي حتّى مماته النّجلاء

أو بلثم التّراب من قدم لا * نت حياء من مسّها الصّفواء

موطئ الأخمص الذي منه للقل * ب إذا مضجعي أقضّ وطاء

حظي المسجد الحرام بممشا * ها ولم ينس حظّه إيلياء

ورمت إذ رمى بها ظلم اللّي * ل إلى اللّه خوفه والرجاء

دميت في الوغى لتكسب طيبا * ما أراقت من الدم الشّهداء

فهي قطب المحراب والحرب كم دا * رت عليها في طاعة أرجاء

وأراه لو لم يسكّن بها قب * ل حراء ماجت به الدّأماء

عجبا للكفّار زادوا ضلالا * بالذي فيه للعقول اهتداء

والذي يسألون منه كتاب * منزّل قد أتاهم وارتقاء

أو لم يكفهم من اللّه ذكر * فيه للنّاس رحمة وشفاء

أعجز الإنس آية منه والج * نّ فهلّا تأتي بها البلغاء