مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٥١٥

جوده صلى اللّه عليه وسلم

على الإسلام بل ترك للناس الخيار . وآمن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بما تقدّمه من رسائل سماويّة ، ولقد بشّرت به الأنبياء والكتب وعرفه الرّهبان ، والأحبار ، جاء الناس بالتّسامح والتّكافل والآداب الاجتماعيّة ، وأمر بالعدل والإحسان والتّناصح والإيثار .

صلوات اللّه وسلامه على من قال : « أعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه » .

صلوات اللّه وسلامه على من قال : « ليس بالمؤمن من يشبع وجاره جائع إلى جنبه » .

صلوات اللّه وسلامه على القائل : « لا فضل لعربيّ على أعجميّ ولا لأسود على أحمر إلّا بالتّقوى » .

يا سيّد العرب والأيّام شاهدة * أنّي أوفّي لعهد العرب كلّهم

قد قدتهم صعدا والدّين قائدهم * والعدل رائدهم في مسلك العلم

فصافحوا المجد والأيّام في يدهم * طوع البنان وأضحوا سادة الأمم

الاشتراكيّون أنت إمامهم * لولا دعاوى القوم والغلواء

داويت متّئدا وداووا طفرة * وأخفّ من بعض الدّواء الدّاء

الحرب في حقّ لديك شريعة * ومن السّموم النّاقعات دواء

والبرّ عندك ذمّة وفريضة * لا منّة ممنونة وجباء

جاءت فوحّدت الزّكاة سبيله * حتّى استوى الكرماء والبخلاء

أنصفت أهل الفقر من أهل الغنى * فالكلّ في حقّ الحياة سواء

معاملته صلى اللّه عليه وسلم للذمّيين

ما عرفت البشريّة متسامحا مثله مع الأمم غير الإسلاميّة ، وما شاهد الذّمّيّون كدينه يكفل لهم الرّخاء ، فلقد أوصى بهم خيرا وحفظ معابدهم الدّينيّة ، وعاملهم بالإحسان والمعروف وعدم الإيذاء .

جوده صلى اللّه عليه وسلم

ما عرف عنه أنّه ردّ محتاجا بدون عطيّة ، وربما جاد ببردته وهو لها أحوج من