مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٣٧٦

ابتهالات النّضر والفرج للدّاعي إلى الله تعالى محمد بن عبد الهادي العجيل الحسني اليماني تقال عند ابتداء المولد الشّريف

وصحبه الأسد وأيّ أسد

أكثر من الصّلاة والسّلام * على النّبي المصطفى التّهامي

خير البرايا سيّد الأنام * مشرّع الحلال والحرام

وأصل كلّ سؤدد ومجد

فكلّ من صلّى عليه مرّة * صلّى بها اللّه عليه عشرة

قد صحّ هذا في الحديث جهرة * رواه مسلم فنال شهرة

وكان حقّا سالما من نقد

ولو يصلّي اللّه ربّي واحده * لعدلت آلاف ألف زائده

فانظر إذا كم ذا بها من فائدة * وكم بها أنوار أجر صاعدة

فاحرص عليها إن تكن ذا رشد

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً .

اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم .

أوّل خلق اللّه نور أحمد * أصل الورى سيّد كلّ سيّد

قدما تنبّا قبل خلق الجسد * فهو أب لوالد وولد

من قبل خلق آدم وبعد

أوّل خلق اللّه كان نوره * منه الورى بطونه ظهوره

فكان قبل عرشه بحوره * وقلم من بعده مسطوره

من كلّ موجود بغير حدّ

قد كان من نور النّبي الكل * العلو منه خلقه والسّفل

فالكون فرع والنّبي أصل * ليس له في العالمين مثل

لولاه ما انفكّ الورى من قيد

ثمّ برا الخلّاق نور آدم * من طينة من بعد خلق العالم

وخصّه بالنّور نور الهاشمي * محمّد الهادي أبى العوالم

فاعجب له من والد للجدّ

وخلق اللّه له حوّاء * فمال شوقا نحوها وشاء

فأظهرت من قربه الإباء * فقيل أدّ مهرها سواء