مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٢٧٨

مولد العروس

السّابق المتقدّم المتأخّر * حاوي المفاخر آخرا وقديما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

اختاره ربّ السّماوات العلا * واختصّه بالمكرمات وفضّلا

وهداه بالوحي الشّريف مفضّلا * سؤلا وذكرا من لديه حكيما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

هو صفوة الباري وخاتم رسله * وأمينه المخصوص منه بفضله

لا درّ درّ الشّعر إن لم أمله * في مدح أحمد لؤلؤا منظوما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

يا من براه اللّه نورا للورى * فأقام فيهم منذرا ومبشّرا

ها غرس جودك في العراء وفي الثّرى * وغدا سيجمعنا المعاد عموما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

منّي السّلام عليك ما هبّ الصّبا * وتعانقت عذبات بانات الرّبي

وتناوحت ورق الحمائم في ربى * وأضاء نورك في السّماء نجوما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

وعليك صلّى اللّه غالب أمره * تعداد موجود الوجود بأسره

باللّه يا متلذّذين بذكره * من كان منكم ظاعنا ومقيما

صلّوا عليه وسلّموا تسليما

فلمّا ولد صاحب النّاموس ، بدا في الحضرة كالعروس ، بوجه يحكي القمر ظهورا ، وشعر يشبه في سواده ديجورا ، وجبين أطلع منه ضياء ونورا ، وقدّ أمسى الجمال به قريرا ، وأنف أحسن من حدّ الحسام مشهورا ، وشفتين كالعقيق وثغر حكى لؤلؤا منثورا ، وجبين كالفضّة أبدت بهاء ونورا ، وصدر أضحى بالإيمان معمورا ، ويدين فجّر منهما ماء النّعيم تفجيرا ، وقدم صدق أنّ له في سعي السّعادة تأثيرا ، واضطرب الكون عند ولادته وكان مخمورا ، ونشر السّعد على الوجود نشورا وأصبح موطن الإيمان مغمورا ، وجاء بشير الوحي إلى أهل الأكوان وقرأ قارىء الوصل ونادى في الأقطار جمّا غفيرا : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ( 45 ) وَداعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً ( 46 ) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيراً ( 47 ) وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ وَدَعْ أَذاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا ( 48 ) [ الأحزاب : الآيات 45 - 48 ] .

شعر :

صبح الهدى ملأ الوجود سرورا * لمّا بدا وجه الحبيب منيرا