مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ٢١٧

مولد إنسان الكمال

وهو حجاب الصّمد * منزّه عن القيود

وحيثما توجّهت * عناية منه بدت

وبيعة له غدت * بيعة ربّنا الودود

صلّى عليه من ظهر * بكلّ شيء وأمر

بها دواما البشر * كذا الملائك الجنود

أزكى الصّلاة مع السّلام الأطهر * يغشى غياث الخلق يوم المحشر

ضاء الوجود بوضع طه الأنور * الهاشميّ الأريحيّ الأزهر

طوبى لمن سنّوا القيام لوضعه * يا فوزهم يا فوزهم في المحشر

فالرّسل والأملاك قاموا حرمة * لجلال أحمد ذي اللّوا والكوثر

والكون يهتف بالسّرور مرحّبا * يا مرحبا يا مرحبا بالأفخر

واستنشقت ريّا شذا ميلاده * أهل السّما والأرض أضوع معطر

وتزاحمت أرواح أرجاء العلا * وتباشرت وتسابقت للمحضر

وكذاك أفلاك العناصر فاخرت * بوضوع من أعلا مقام العنصر

والدّين يرفل في ملابس حسنه * والنّصر يخدم عزّه في الأعصر

اللّه عظّم قدر هذا المولد * بل قدر من يشدو وقدر الحضّر

لمحمّد دان الوجود بأسره * وهو التّعيّن بالظّهور الأكبر

بل قبلة التوحيد في محرابها * فرد تعيّن في شهود المبصر

وهو الذي وهو الذي وهو الذي * فاحكم بما شئت وزد واستكثر

هذا الذي حقّا له الفخر انتمى * لولاه ما كان الوجود بمظهر

ثمّ الصلاة مع السلام الأطهر * يغشى غياث الخلق يوم المحشر

فأتى صلى اللّه عليه وسلم نورا ليس كمثله شيء من الأنوار الخلقيّة ، واضعا يديه رافعا رأسه إلى السماء بسكينة وابتهال ، ثم عطس وشمّتته الملائكة النّورانية ، ووضع صلى اللّه عليه وسلم مختونا مقطوع السري مكحولا من غير اكتحال ، وظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية ، ما ملئت منه الدفاتر وكلّت عن حصره ألسن المقال ، وابتهجت العوالم ونشرت المعالم ودارت كئوس الهناء بكرة وعشيّة ، وانتشر النور ودام الأنس والسرور على بساط الدّلال ، وخطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح : هنيئا لمن آمن بمحمّد سيّد الأمّة الخيريّة . والكفر قد قصم ظهره ودام ذلّه وقهره وأصبح في أشدّ نكال ، وزارته طيور الملكوت حتى غطّت باب حجرة أمه بأجنحتها ومناقيرها الدّرّية ، ومدّ ديباج بين السماء والأرض واصطفّت