مجموع لطيف أنسى في صيغ المولد النبي القدسى — الصفحة ١٦٧

مولد الديبعي أو مختصر في السيرة النبويّة

وله أيضا ، جواب :

ربّ أسألك بحرمة سيّدتنا خديجة * زوجة المصطفى عجّل لنا بالفريجه

قصيدة :

يا ضنيني ضنا حالي ولا أطمع بحيلة * حيلة العبد فيما قدّر اللّه قليلة

الادمي ما يقع له غير ما قد قضي له * لو تعب ما تعب ما زيّدوا له فتيله

فاشكر اللّه على ما أعطاك يا بو جميله * والزم الصّبر فإنّه مذهب أهيله

كم وكم قد تقلت حال كم من قبيلة * اذكر آدم وفكّر في قصصه الطويلة

يوم هو في غرف ذيك الجنان الظّليلة * أنذره سابق القدرة ولأحد رثيله

من دموعه ومن حزنه ولجة عويلة * واعتبر في الذي الباري قضى في خليله

أوقدوا له فلولا السّابقة والوسيلة * ما نجا من تلظّاها ولاهب شعيله

ويش قد جرّعوا موسى بكأس مليلة * قد طرح في غيبها الهائلات المهيلة

قبل يفطم وسورا فيه كم من دعيله * وإن ذكرت الذي ما في الخلائق مثيله

كان هو والصحابة كلّ حدّ بالنّقيلة * ثم ضاقت بهم مكّة وصارت زعيله

ما تقعهم ولا حطّ الحمول الثقيلة * غير الإبعاد من مكّة وصدق المخيلة

جاهدوا في طراد السابقات العجيلة * واستردوا حرم مكّة بصافي صقيله

ذا كلامي لمن قد راح رخه وقيلة * قبل يمسي في الشّامات ما حدّ يقيله

خاف ذا شيء لشيء يا أهل الجنات الدّويلة * كلّ من لا يزيل المنكر اللّه يزيله

وله أيضا ، جواب :

ألف صلّوا على من كلّمته الغزالي * أحمد المصطفى المختار بدر الكمال

قصيدة :

عذب كنا وكان الدّرّ والدّهر حالي * والهوى غصّ وأراضي الرّضى له تلالي

والخفارد تغرّد في الغصون الطّوال * والغواني تغنّي في ثخين الظّلال

والمحبّين عن عذّالهم في اشتغال * حالهم حال من لا هو بغيره مبالي

ذي صفتهم ونا منهم وقد كان حالي * ما أجعل الناس أصحابي ولا المال مالي

ثمّ ذا الحين خاشي من صروف الليالي * بذلت بي ودالت يا غريب الدّلالي

بأن ذا الحين يا باهي المحيّا بدالي * لأهل العيان وارخص حورها كل غالي

من خبايا زوايا صفوتي واتّصالي * فاعترفت أنّ صدقي اليوم عين الكمال

وإنّها مثل ما قد قدروا في المقال * المعالي سفايل والسّفايل معالي