حياة الإمام زين العابدين ( ع ) — الصفحة ٢١٥

2 - عفو اللّه وعقابه :

التفضل ، وأجريت قدرتك على التجاوز ، وتلقيت من عصاك بالحلم ، وأمهلت من قصد لنفسه بالظلم تستنظرهم باناتك إلى الإنابة « 1 » ، وتترك معاجلتهم إلى التوبة ، لكيلا يهلك عليك هالكهم ، ولا يشقى بنعمتك شقيهم إلا عن طول الإعذار إليه ، وبعد ترادف الحجة عليه ، كرما من عفوك يا كريم ، وعائدة من عطفك يا حليم . . . » .

ولا بد لنا من وقفة قصيرة للنظر في هذه الفقرات المضيئة من كلام الإمام عليه السلام فقد احتوت على ما يلي :

1 - كرم اللّه :

1 - كرم اللّه :

أما كرم اللّه تعالى وجوده على العباد - حسبما أدلى به الإمام - فقد تميز بما يلي .

( أ ) إن نعمة اللّه تعالى على العباد لا يرجو منها جزاء لأنه تعالى مستغن عن عباده وهم الفقراء إليه .

( ب ) إنه تعالى إذا أنعم على عبد بنعمة مهما كبرت ، فإنه لا يندم على عطائه ، كما يندم المخلوقون في عطائهم إذا لم تكن هناك عائدة أو منفعة ترجع إليهم .

( ج ) إن نعم اللّه على عباده غير مشوبة بالمن ، فإنه تعالى يعطي تفضلا

( د ) إنه تعالى هو الذي يبتدئ بالإحسان والكرم على عباده .

2 - عفو اللّه وعقابه :

2 - عفو اللّه وعقابه :

أما عفو اللّه عن المذنبين والمسيئين فإنما هو تفضل ورحمة منه ، وأما عقابه لهم فإنما هو عدل لأنه لا يعاقب إلا بقدر ما يستحق المذنب من العقاب .

( 1 ) الأناة : الحلم .