السلطان المفرج عن أهل الإيمان — الصفحة ٤

مقدّمة المحقّق

وفي خضمّ هذا الصراع الطويل بين الحق والباطل ، والنور والظلام ، والإمامة والتسلّط ، دأب السلطويون وأتباع الظلمة والفراعنة على تزييف الحقائق ، وإنكار كلّ ما يمتّ إلى وجود هذا الإمام المنتظر بصلة ، مفترضين أنّه لم ير النور بعد ، متجاوزين على كتاب اللّه وسنة رسوله وسيرة الأئمّة المعصومين عليهم السّلام .

ولقد قال قائلهم « 1 » قصيدة له نكراء - أرسلها من بغداد إلى النجف الأشرف - ينكر فيها وجود الإمام المهدي ، مطلعها :

أيا علماء العصر يا من لهم خبر * بكل دقيق حار في مثله الفكر

لقد حار منّي الفكر في القائم الذي * تنازع فيه الناس والتبس الأمر

فتصدى له رهط من العلماء الشعراء ، فأجابوه بقصائد عصماوات أثبتوا فيها الحق ودفعوا الباطل ، منهم المفسّر العلّامة المرحوم الشيخ محمّد جواد البلاغي ، حيث أجابه بقصيدة مطلعها :

أطعت الهوى فيهم وعاصاني الصبر * فها أنا مالي فيه نهي ولا أمر

يقول فيها :

وها هو بين الناس كالشمس ضمها * سحاب ومنها يشرق البرّ والبحر

به تدفع الجلي ويستنزل الحيا * وتستنبت الغبرا ويستكشف الضرّ

ويقول مخاطبا للمعترض :

فدع عنك وهما تهت في ظلماته * ولا يرتضيه العبد كلّا ولا الحرّ

وقد جاء في الآثار عن كلّ واحد * أحاديث يعيى من تواترها الحصر

تعرفنا ابن العسكري وأنّه * هو القائم المهدي والواتر الوتر

( 1 ) وهو وإن لم يذكر اسمه ، إلّا أن الظاهر أنّه محمود شكري الآلوسي .