الإمام السجاد جهاد وأمجاد — الصفحة ٢٤٥

30 - حق الجليس :

إفهامه إذا نطقت ، وإن كنت الجليس إليه كنت في القيام عنه بالخيار ، وإن كان الجالس إليك كان بالخيار ، ولا تقوم إلا بإذنه ولا قوة إلا باللّه » .

راعى الإسلام جميع الآداب الاجتماعية ومنها أدب المجالس فمن أدب الجالسين أن يفسحوا للقادم إليهم مهما كان ضيق المكان ليشعروه بالتقدير والاحترام عملا بقول اللّه تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِين آمَنُوا إِذا قِيل لَكُم تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِس فَافْسَحُوا يَفْسَح اللَّه لَكُم . . « 1 »

.

ومن أدب الداخل إلى المجلس أن يجلس حيث يجد فراغا ملائما طبقا لقول الرسول ( ص ) : « إجلس حيث انتهى بك المجلس » ومن أدب الجالسين بعضهم مع بعض أن يشعروا أنفسهم باحترام بعضهم البعض فلا يتكلم أحدهم بخشن الكلام أو وهو غير ملتفت إلى مخاطبه أو بعبارات نابية . لأن المجالس في الإسلام لها آدابها واحترامها ، والإمام زين العابدين يتحفنا من هذه الآداب بما يلي :

1 - أن يلين الجليس جانبه لجليسه ولا يتلفظ بكلام فيه غلظة وشدة تنفر منها الطباع .

2 - أن يطيب له جانبه وذلك بتقديره وتكريمه .

3 - أن ينصفه إذا خاض معه الحديث ولا يظهر الاستعلاء عليه .

4 - أن لا يبالغ كثيرا في أمره .

5 - أن يقتصد بإفهامه عندما يوجه إليه الكلام .

6 - إذا جاء قبله فعليه الاستئذان منه إذا أراد القيام وإذا جاء بعده فهو بالخيار في المقام . قال الإمام ( ع ) : « وإن كنت الجليس إليه كنت في القيام عنه بالخيار وإن كان الجالس إليك كان بالخيار ولا تقوم إلا بإذنه » .

ما نلفت إليه أن هذه الآداب لو طبقها المسلمون على واقع حياتهم

( 1 ) المجادلة ، الآية 11 .