تفسير الحبري — الصفحة ٣٦

4 - عقيدته :

الذي يبدو من السيّد المحدّث البحراني هو الالتزام بكونه عاميّ المذهب ، حيث أورد رواياته التي نقلها عن كتابه مباشرة ، ضمن الفصول التي عقدها لروايات العامة [ 1 ] وقال : ( إنّه من أعيان علماء العامة ) [ 2 ] ، ونقله كذلك السيّد المرعشيّ دام ظلّه [ 3 ] .

لكن لم يرد في كلام هذين العلمين ما يستدلّ به على عامية الحبريّ .

والتزم السيّد الأمين بكون الحبري شيعيّ المذهب ، حيث أورد بعض ما رواه الحبري ثم قال : ( ومن ذلك قد يظنّ أو يعتقد تشيّعه ) [ 4 ] وكذلك التزم الأخ السيّد محمّد حسين الجلالي بأنّ الرجل متشيّع وذلك :

1 - لقدح الرجاليّين العامة فيه .

2 - لروايته أحاديث الفضائل .

3 - لمكاتبته الإمام الكاظم عليه السلام .

4 - لتشيّع مشايخه غالبا [ 5 ] .

لكنّا لا نجد في هذه الأمور الدليل الكافي ، ما عدا الأمر الرابع :

فأولا : إنّا لم نعثر على قدح أحد في الحبريّ ، على كثرة تتبّعنا في الكتب والمعاجم ، بل الظاهر أنّ بعضهم يعتمد عليه ، كما سيأتي بيانه .

وثانيا : إن مجرد رواية الفضائل لا يقتضي ذلك ، كيف وعمدة ما

[ 1 ] غاية المرام ( ص 364 ) باب 65 . [ 2 ] نفس المصدر ( ص 442 ) ب ( 237 ) . [ 3 ] إحقاق الحق ( ج 3 ص 535 ) . [ 4 ] أعيان الشيعة ( ج 25 ص 342 ) . [ 5 ] تفسير الحبري ، التقديم ( ص 16 ) الطبعة الأولى .