تحفة الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ١٨٤

فصل سيم

فايده دهد . زيرا كه كمال زهد و قلّت التفات كه عيسى را بود به دنيا هيچ نبىّ را نبود .

ابو القاسم [ بن ] ابراهيم الورّاق [ بابى ] در شرح شهاب آورده كه « لا أدرى كيف ذهب [ القضاعىّ ] « 1 » انّ المحدّثين أجمعوا على أنّ النبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال : « المهدى من ولد الحسين » « 2 » و « المهدى من ولد [ فاطمة » « 3 » .

گوييم : تمام خبر اين است كه : « لا ] « 4 » مهدى الّا عيسى بن مريم معه » پس اين روايت به روايت معارض شد و ترجيح با ما باشد به خبر مجموع عليه كه « المهدىّ من ولد الحسين » .

مسأله : شايد كه جعفر كذّاب و مثل او را لعنت كردن يا نه ؟

گوييم : نه . از جمله مسائلى كه از [ ناحيه ] « 5 » مقدّسه پرسيدند و توقيع بيرون آمد ، يكى اين سؤال بود . قائم عليه السّلام جواب نوشت كه : لعنت مكنيد عمّم جعفر را كه ما اهل بيت نبوّتيم و حقّ تعالى بعد از ذكر محامد انبياء عليهم السّلام گفت : أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ « 6 » و ما را اقتدا بايد كرد به انبياء سلف ، و يوسف عليه السّلام چون بر برادران خود ظفر « 7 » يافت گفت : لا تَثْرِيبَ « 8 » عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ [ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ] « 9 » ما نيز همچنان [ گوييم ] .

[ مسأله : ] عبد اللّه عبّاس گفت : سه نفخه « 10 » باشد :

اوّل : نفخهء « 11 » فزع كه « انتبهوا أيّها الغافلون فيفزعون لذلك الصوت إلى أربعين عاما » .

دويم : نفخة الصعق كما قال اللّه تعالى : وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي

( 1 ) اصل : عن القضاعىّ . ( 2 ) بحار الانوار ، ج 36 ، ص 410 و ج 51 ، ص 209 . ( 3 ) بحار الانوار ، ج 51 ، ص 166 و كنز العمال ، ح 38662 ، 32408 ، 39653 و 39675 . ( 4 ) نسخه « آ » و « ر » . ( 5 ) اصل : حضرت . ( 6 ) انعام : 90 . ( 7 ) اصل : نظر . ( 8 ) اصل : تتريب . ( 9 ) يوسف : 92 . ( 10 ) اصل : نفحه . ( 11 ) اصل : نفحه .