أهل البيت في مصر — الجزء ١، الصفحة ٣٥٥

الحياة الدينية والعلمية

أمّا عن شيوخه - كما جاء في تهذيب التهذيب لابن حجر « 1 »

- فمنهم : أبوه الإمام زيد ، وابن عمه عبد اللّه بن الحسن ، وعكرمة ، ومعاوية بن عبد اللّه بن جعفر ، وغيرهم « 2 »

.

ولذا صار سيدي حسن الأنور قطبا وإماما ، وكان - كما يقول كتاب مصباح الدياجي لمجد الدين بن الناسخ - يقصده الناس من القرى والبلاد ، وكان يعدّ بألف من الكرام « 3 »

.

والواقع أن حياة الإمام حسن الأنور التي امتدّت 85 عاما دارت في عدّة محاور ، أهمها :

أولا : المحور الديني والعلمي : ويكفيه تربيته للسيدة ابنته . وكذلك ابنه إسماعيل العالم العابد الناسك . وكان سيدي حسن الأنور متشدّدا وحازما في المسائل الدينية ، والأخذ على أيدي الناس بآداب الإسلام . ومن يقرأ كتاب « عيون الأخبار » لابن قتيبة يجد فيه الكثير .

ثانيا : المحور السياسي : وقد استطاع الحسن الأنور أن يعيش نافذ الرأي ، متقلّدا لمنصب الولاية في دولة تضطهد العلويّين وتتوجّس منهم .

ثالثا : المحور الاقتصادي : فهو رغم علمه وتقواه ، اشتغل بالتجارة ؛ ليصبح ذا ثروة كبيرة ، أغنى بها الحياة ، وأمسك نفسه عن أن يردّ طالب حاجة .

الحياة الدينية والعلمية

الحياة الدينية والعلمية

من الأحاديث المنسوبة إلى سيدي حسن الأنور في ابن حبّان « 4 »

عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنّه احتجم وهو صائم ، ومعنى الاحتجام ، أي استخراج الدم من الجبهة . وهذا دليل إجازة الحجامة في الصيام . وهذا الحديث موجود في كتاب الذهبي « ميزان الاعتدال » « 5 »

.

( 1 ) . تهذيب التهذيب 2 : 279 .

( 2 ) . هذا وعدّه الشيخ الطوسي في رجاله في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام .

( 3 ) . انظر خطط المقريزي 4 : 325 .

( 4 ) . انظر الاحسان بترتيب صحيح ابن حبان 4 : 156 باب حجامة الصائم ، وذكره عنه الذهبي في الميزان 1 : 492 .

( 5 ) . ميزان الاعتدال 1 : 492 رقم 1850 .