بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٧٩٠

خطبهء حضرت فاطمه عليها السّلام در بحار الانوار با شرح علّامه مجلسى

وَ كَانَت تَسْأَلُه أَن يَقْسِم لَهَا نَصِيبَهَا مِمَّا أَفاءَ اللَّه عَلى رَسُولِه * مِن خَيْبَرَ وَ فَدَك ، « 1 »

وَ مِن صَدَقَتِه بِالْمَدِينَةِ .

فَقَال أَبُو بَكْرٍ : لَسْت بِالَّذِي أَقْسِم مِن ذَلِك ، « 2 »

وَ لَسْت تَارِكاً شَيْئاً كَان رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَ آلِه وَ سَلَّم يَعْمَل بِه فِيهَا إِلَّا عَمِلْتُه ، فَإِنِّي أَخْشَى إِن تَرَكْت شَيْئاً مِن أَمْرِه أَن أَزِيغ .

ثُم فَعَل ذَلِك عُمَرُ ، فَأَمَّا صَدَقَتُه بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَ الْعَبَّاس ، وَ أَمْسَك خَيْبَرَ وَ فَدَك ، وَ قَال : هُمَا صَدَقَةُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَ آلِه وَ سَلَّم كَانَتَا لِحُقُوقِه « 3 »

وَ نَوَائِبِه ، وَ أَمْرُهُمَا إِلَى مَن وَلِيَ الْأَمْرَ .

قَال : فَهُمَا عَلَى ذَلِك إِلَى الْيَوْم .

و قال في جامع الأصول : أخرجه مسلم ، و لم يخرج منه « 4 »

البخاري « 5 »

إلّا

- قوله : إن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله قال : لا نورث ، ما تركناه صدقة .

و لقلّة ما أخرج منه لم تعلم « 6 »

له علامة ، و أخرج أبو داود نحو مسلم ، انتهى .

تبيين : « 7 »

اعْلَم أَن الْمُخَالِفِين فِي صِحَاحِهِم رَوَوْا أَخْبَاراً كَثِيرَةً : فِي أَن مَن خَالَف الْإِمَام ، وَ خَرَج مِن طَاعَتِه ، وَ فَارَق الْجَمَاعَةَ ، وَ لَم يَعْرِف إِمَام زَمَانِه مَات مِيتَةً جَاهِلِيَّةً . « 8 »

وَ رَوَى « 9 »

الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِم « 10 »

فِي صحيحهما ، وَ رَوَى فِي جَامِع الْأُصُول « 11 »

أَيْضاً عَنْهُمَا ، عَن


( 1 ) لا يوجد في المصدر : و فدك .

( 2 ) في المصدر : من ذلك شيئا .

( 3 ) في جامع الأصول : لحقوقه التي تعروه .

( 4 ) في المصدر : البخاري منه .

( 5 ) صحيح البخاري 8 / 185 ، جامع الأصول 9 / 637 ، و صحيح مسلم 1 / 6 ، و انظر جملة من مصادر الحديث في الغدير 7 / 228 .

( 6 ) في المصدر : لم نعلم .

( 7 ) خ . ل . تنبيه ، في ( ك ) .

( 8 ) كما في كنز العمّال ، المجلد السادس ، حديث 14862 و 14863 و 14865 و 14866 ، و انظر الغدير 10 / 126 عن جملة مصادر .

( 9 ) صحيح البخاري 9 / 59 .

( 10 ) صحيح مسلم 3 / 1478 حديث 56 ، و مثله بنفس السند 3 / 1477 حديث 55 .

( 11 ) جامع الأصول 4 / 69 حديث 2052 ، و في طبعة دار احياء التراث العربي 4 / 456 حديث 2053 .