بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٧٧٤
خطبهء حضرت فاطمه عليها السّلام در بحار الانوار با شرح علّامه مجلسى
و الْمُغْتَصَب - على بناء المفعول - المغصوب . « 1 »
وَ الْمُحْتَجِب - على بناء الفاعل - .
و صَادَفَه : وجده و لقيه . « 2 »
و الكُثُب - بضمتين - : جمع كثيب و هو التَّل من الرّمل . « 3 »
و الرُّزْءُ - بالضم مهموزا : المصيبة بفقد الأعزّة . « 4 »
و رزئنا - على بناء المجهول - .
و الشَّجَن - بالتحريك - : الحزن . « 5 »
و في القاموس : العُجْم - بالضم و بالتحريك - « 6 »
خلاف العرب . « 7 »
قوله : ثم انكفأت . .
أقول :
- وجدت في نسخة قديمة لكشف الغمة منقولة من خطّ المصنف مكتوبا على هامشها بعد إيراد خطبتها صلوات اللَّه عليها ما هذا لفظه : وجد بخطّ السيد المرتضى علم الهدى الموسوي قدس اللَّه روحه أنّه لمّا خرجت فاطمة عليها السلام من عند أبي بكر - حين ردّها عن فدك استقبلها أمير المؤمنين عليه السلام فجعلت تعنّفه ، ثم قالت : اشتملت . . إلى آخر كلامها عليها السلام .
و الانكفاء : الرّجوع . « 8 »
( 1 ) قال في القاموس 1 / 111 ، و الصحاح 1 / 194 : الغصب و الاغتصاب بمعنى .
( 2 ) كما أورده في القاموس 3 / 161 ، و اقتصر في الصحاح 4 / 1384 على المعنى الأول .
( 3 ) قاله في لسان العرب 1 / 702 ، و القاموس 1 / 122 ، و غيرهما .
( 4 ) نص عليه في مجمع البحرين 1 / 183 ، و النهاية 2 / 218 .
( 5 ) كذا ورد في القاموس 4 / 239 ، و مجمع البحرين 6 / 271 .
( 6 ) أي العجم .
( 7 ) القاموس 4 / 147 ، و نحوه في الصحاح 5 / 1980 .
( 8 ) كذا في الصحاح 1 / 67 ، و القاموس 1 / 26 .