بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٧٤٩
خطبهء حضرت فاطمه عليها السّلام در بحار الانوار با شرح علّامه مجلسى
ثم رمت بطرفها . . الطّرف - بالفتح - مصدر طرفت عين فلان : إذا نظرت « 1 »
و هو أن ينظر ثم يغمض ، و الطّرف - أيضا - العين . « 2 »
و المعشر : الجماعة . « 3 »
و الفتية - بالكسر - : جمع فتى و هو الشّاب و الكريم السّخيّ . « 4 »
و في المناقب : يا معشر البقية ، و أعضاد الملّة ، و حصنة الإسلام . .
و في الكشف : يا معشر البقية ، و يا عماد الملّة ، و حصنة الإسلام .
و الأعضاد : جمع عضد - بالفتح - الأعوان ، يقال : عضدته كنصرته لفظا و معنى . « 5 »
ما هذه الغميزة في حقّي و السنة عن ظلامتي . . قال الجوهري : ليس في فلان غميزة أي مطعن ، و نحوه ذكر الفيروزآبادي ، « 6 »
و هو لا يناسب المقام إلّا بتكلّف .
و قال الجوهري : « 7 »
رجل غمز أي ضعيف .
و قال الخليل في كتاب العين : « 8 »
الغميزة - بفتح الغين المعجمة و الزاي ضعفة في العمل و جهلة في العقل و يقال : « 9 »
سمعت كلمة فاغتمزتها في عقله أي علمت أنّه أحمق . و هذا المعنى أنسب .
و في الكشف : ما هذه الفترة - بالفاء المفتوحة و سكون التاء - و هو السّكون ، « 10 »
و هو أيضا مناسب .
و في رواية ابن أبي طاهر بالراء المهملة ، و لعلّه من قولهم غمر على أخيه . . أي حقد و
( 1 ) كما في المصباح المنير 2 / 20 ، و تاج العروس 6 / 180 ، و غيرهما .
( 2 ) ذكره في مجمع البحرين 5 / 89 ، و القاموس 3 / 166 ، و تاج العروس 6 / 176 .
( 3 ) قاله في القاموس 2 / 90 ، و مجمع البحرين 3 / 404 .
( 4 ) جاء في الصحاح 6 / 2451 - 2452 ، و تاج العروس 10 / 275 ، و مجمع البحرين 1 / 325 .
( 5 ) صرّح به في القاموس 1 / 314 ، و مجمع البحرين 3 / 102 ، و تاج العروس 2 / 424 .
( 6 ) القاموس 2 / 185 .
( 7 ) الصحاح 3 / 889 .
( 8 ) كتاب العين : 4 / 384 .
( 9 ) في المصدر : و تقول .
( 10 ) قاله في النهاية 3 / 384 ، و لسان العرب 5 / 30 - 31 .