بحار الأنوار ( زندگانى حضرت زهرا ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٧٠٠

خطبهء حضرت فاطمه عليها السّلام در بحار الانوار با شرح علّامه مجلسى

وَ نَصْبِرُ « 15 »

مِنْكُم عَلَى مِثْل حَزِّ الْمُدَى ، وَ وَخْزِ السِّنَان فِي الْحَشَا ، وَ أَنْتُم « 16 »

تَزْعُمُون أَلَّا إِرْث لَنَا أَ فَحُكْم الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُون وَ مَن أَحْسَن مِن اللَّه حُكْماً لِقَوْم يُوقِنُون « 17 »

أَ فَلَا تَعْلَمُون ؟ ! بَلَى ، تَجَلَّى « 18 »

لَكُم كَالشَّمْس الضَّاحِيَةِ أَنِّي ابْنَتُه أَيُّهَا الْمُسْلِمُون ، أَ أُغْلَب عَلَى إِرْثِيَه « 19 »

؟ ! . يَا ابْن أَبِي قُحَافَةَ ، أَ فِي كِتَاب اللَّه أَن تَرِث أَبَاك وَ لَا أَرِث أَبِي ؟ ! لَقَدْ جِئْت شَيْئاً فَرِيًّا « 20 »

أَ فَعَلَى عَمْدٍ تَرَكْتُم كِتَاب اللَّه وَ نَبَذْتُمُوه وَرَاءَ ظُهُورِكُم إِذْ يَقُول : وَ وَرِث سُلَيْمان داوُدَ ؟ ! « 21 »

وَ قَال فِيمَا اقْتَص مِن خَبَرِ يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا ( ع ) إِذْ قَال : رَب « 22 »

هَب لِي مِن لَدُنْك وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِث مِن آل يَعْقُوب ، « 23 »

وَ قَال : وَ أُولُوا الْأَرْحام بَعْضُهُم أَوْلى بِبَعْض فِي كِتاب اللَّه * ، « 24 »

وَ قَال :

يُوصِيكُم اللَّه فِي أَوْلادِكُم لِلذَّكَرِ مِثْل حَظِّ الْأُنْثَيَيْن ، « 25 »

وَ قَال : إِن تَرَك خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْن وَ الْأَقْرَبِين بِالْمَعْرُوف حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين ، « 26 »

وَ زَعَمْتُم أَلَّا « 27 »

حُظْوَةَ لِي وَ لَا أَرِث مِن أَبِي وَ لَا رَحِم بَيْنَنَا ، أَ فَخَصَّكُم اللَّه بِآيَةٍ أَخْرَج مِنْهَا أَبِي ( ص ) ؟ ! « 28 »

أَم هَل تَقُولُون أَهْل « 29 »

مِلَّتَيْن لَا يَتَوَارَثَان ؟ ! ، أَ وَ لَسْت « 30 »

أَنَا وَ أَبِي مِن أَهْل مِلَّةٍ وَاحِدَةٍ ؟ ! أَم أَنْتُم أَعْلَم بِخُصُوص الْقُرْآن وَ عُمُومِه


( 15 ) - في الاحتجاج : و يصير .

( 16 ) في المصدر زيادة : الآن .

( 17 ) المائدة ، 50 .

( 18 ) في طبعة النجف من الاحتجاج : قد تجلى .

( 19 ) في المصدر : ارثى .

( 20 ) سورة مريم : 27 .

( 21 ) النمل ، 16 .

( 22 ) في طبعة النجف من الاحتجاج : فهب لي ، بدلا من : رب هب .

( 23 ) مريم ، 5 .

( 24 ) الأنفال ، 75 .

( 25 ) النساء ، 11 .

( 26 ) البقرة ، 180 .

( 27 ) في المصدر : ان لا ، و المعنى واحد .

( 28 ) في الاحتجاج : ابي صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم منها .

( 29 ) في المصدر زيادة : ان قبل : أهل .

( 30 ) في مطبوع البحار : و لست .