أهل البيت في الكتاب والسنة — الصفحة ٣٣٠

الفصل الثالث : مسؤوليّة العلماء

بالله في عباده تكرمون ، وقد ترون عهود الله منقوضة فلا تفزعون ، وأنتم لبعض

ذمم آبائكم تفزعون ، وذمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) محقورة ( مخفورة - خ ل ) ، والعمي

والبكم والزمنى ( 1 ) في المدائن مهملة ، لا ترحمون ولا في منزلتكم تعملون ، ولا

من عمل فيها تعينون ، وبالإدهان والمصانعة عند الظلمة تأمنون ، كل ذلك مما

أمركم الله به من النهي والتناهي وأنتم عنه غافلون . وأنتم أعظم الناس مصيبة

لما غلبتم عليه من منازل العلماء لو كنتم تشعرون ( تعنون - خ ل ) . ذلك بأن

مجاري الأمور والأحكام على أيدي العلماء بالله الأمناء على حلاله وحرامه ،

فأنتم المسلوبون تلك المنزلة ، وما سلبتم ذلك إلا بتفرقكم عن الحق واختلافكم

في السنة بعد البينة الواضحة . ولو صبرتم على الأذى وتحملتم المؤونة في ذات

الله كانت أمور الله عليكم ترد وعنكم تصدر وإليكم ترجع ، ولكنكم مكنتم

الظلمة من منزلتكم وأسلمتم ( 2 ) أمور الله في أيديهم ، يعملون بالشبهات

ويسيرون في الشهوات ، سلطهم على ذلك فراركم من الموت وإعجابكم بالحياة

التي هي مفارقتكم ، فأسلمتم الضعفاء في أيديهم ، فمن بين مستعبد مقهور وبين

مستضعف على معيشته مغلوب ، يتقلبون في الملك بآرائهم ( بآرائكم - خ ل )

ويستشعرون الخزي بأهوائهم ، اقتداء بالأشرار وجرأة على الجبار . في كل بلد

منهم على منبره خطيب يصقع ، فالأرض لهم شاغرة ، وأيديهم فيها مبسوطة ،

والناس لهم خول ( 3 ) ، لا يدفعون يد لامس ، فمن بين جبار عنيد وذي سطوة

على الضعفة شديد ، مطاع لا يعرف المبدئ المعيد .

فيا عجبا ! وما لي [ لا ] أعجب والأرض من غاش غشوم ، ومتصدق ظلوم ،

وعامل على المؤمنين بهم غير رحيم ، فالله الحاكم فيما فيه تنازعنا ، والقاضي

( 1 ) الزمنى : جمع زمن : جنس للبلايا التي يصابون بها ويدخلون فيها وهم لها كارهون . ( لسان العرب : 13 / 199 ) . ( 2 ) في المصدر " واستسلمتم " والصحيح ما أثبتناه كما في طبعة النجف سنة 1380 ه‍ : ص 169 . ( 3 ) الخول : الخدم والحشم . ( المصباح المنير : 184 ) .