أهل البيت في الكتاب والسنة — الصفحة ٣٢٨

الفصل الثالث : مسؤوليّة العلماء

وآخر قد تسمى عالما وليس به ، فاقتبس جهائل من جهال ، وأضاليل

من ضلال ، ونصب للناس أشراكا من حبائل غرور ، وقول زور ، قد حمل الكتاب

على آرائه ، وعطف الحق على أهوائه ، يؤمن الناس من العظائم ، ويهون كبير

الجرائم ، يقول : أقف عند الشبهات وفيها وقع ، ويقول : أعتزل البدع وبينها

اضطجع ، فالصورة صورة انسان ، والقلب قلب حيوان ، لا يعرف باب الهدى

فيتبعه ، ولا باب العمى فيصد عنه ، وذلك ميت الأحياء .

فأين تذهبون ؟ ! وأنى تؤفكون ؟ ! والأعلام قائمة ، والآيات واضحة ، والمنار

منصوبة ، فأين يتاه بكم ؟ ! وكيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم ؟ ! وهم أزمة

الحق ، وأعلام الدين ، وألسنة الصدق ؟ ! فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ،

وردوهم ورود الهيم العطاش .

أيها الناس ، خذوها عن خاتم النبيين ( صلى الله عليه وآله ) : إنه يموت من مات منا وليس

بميت ، ويبلى من بلي منا وليس ببال ، فلا تقولوا بما لا تعرفون ، فإن أكثر الحق

فيما تنكرون ، وأعذروا من لا حجة لكم عليه وهو أنا . ألم أعمل فيكم بالثقل

الأكبر ؟ ! وأترك فيكم الثقل الأصغر ؟ ! قد ركزت فيكم راية الإيمان ، ووقفتكم

على حدود الحلال والحرام ، وألبستكم العافية من عدلي ، وفرشتكم المعروف

من قولي وفعلي ، وأريتكم كرائم الأخلاق من نفسي ، فلا تستعملوا الرأي فيما لا

يدرك قعره البصر ، ولا تتغلغل إليه الفكر ( 1 ) .

770 - الإمام الحسين ( عليه السلام ) - في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ويروي عن أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) أيضا - : اعتبروا أيها الناس بما وعظ الله به أولياءه من سوء ثنائه

على الأحبار إذ يقول : * ( لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم ) * ( 2 )

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 87 . ( 2 ) المائدة : 63 .