أهل البيت في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٥٤

الفصل الأوّل : إيثارهم

فجاء علي ( عليه السلام ) وعليه سمل ( 1 ) ثوب منخرق عن بعض جسده ، فجلس قريبا من

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فنظر إليه ساعة ثم قرأ : * ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم

خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) * . ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

لعلي ( عليه السلام ) : أما إنك رأس الذين نزلت فيهم هذه الآية وسيدهم وإمامهم . ثم

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي : أين حلتك التي كسوتكها يا علي ؟ فقال : يا رسول الله ، إن

بعض أصحابك أتاني يشكو عريه وعري أهل بيته ، فرحمته وآثرته بها على

نفسي ، وعرفت أن الله سيكسوني خيرا منها ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : صدقت ، أما

إن جبرائيل قد أتاني يحدثني أن الله [ قد ] اتخذ لك مكانها في الجنة حلة خضراء

من إستبرق ، وصبغتها من ياقوت وزبرجد ، فنعم الجواز جواز ربك بسخاوة

نفسك ، وصبرك على سملتك ( 2 ) هذه المنخرقة ، فأبشر يا علي . فانصرف علي ( عليه السلام )

فرحا مستبشرا بما أخبره به رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 3 ) .

556 - أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر : رأيت في بعض الكتب أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

لما أراد الهجرة خلف علي بن أبي طالب بمكة لقضاء ديونه ورد الودائع التي

كانت عنده ، وأمره ليلة خرج إلى الغار - وقد أحاط المشركون بالدار - أن ينام

على فراشه ، وقال له : اتشح ببردي الحضرمي الأخضر ، فإنه لا يخلص إليك

منهم مكروه إن شاء الله تعالى ففعل ذلك ، فأوحى الله إلى جبرئيل وميكائيل ( عليهما السلام )

أني آخيت بينكما ، وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ، فأيكما يؤثر

صاحبه بالحياة ؟ فاختارا كلاهما الحياة ، فأوحى الله عز وجل إليهما : أفلا كنتما

مثل علي بن أبي طالب ؟ ! آخيت بينه وبين نبيي محمد ، فبات على فراشه يفديه

بنفسه ويؤثره بالحياة ؟ ! اهبطا إلى الأرض فاحفظاه من عدوه . فنزلا ، فكان

( 1 ) السمل : الخلق من الثياب . ( النهاية : 2 / 403 ) . ( 2 ) وفي المصدر " سلمتك " والصحيح ما أثبتناه في المتن . ( 3 ) تأويل الآيات الظاهرة : 655 عن جابر بن يزيد .