أهل البيت في الكتاب والسنة — الصفحة ١١١

معرفة أيّ إمام ؟

يرى عبد الملك بن مروان إماما ، يوجب ترك بيعته الكفر والعودة إلى الجاهلية .

ولا بد كذلك أن يصفق تحت جنح الظلام - خفة وصغارا - على رجل عامله

السفاح الحجاج بن يوسف الثقفي ! هذا وقد آل الأمر بعبد الله بن عمر إلى أن

يرى يزيد بن معاوية - مع كل ما جنت يداه بحق الاسلام وعترة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) -

مصداقا للإمام في حديث " من مات بغير إمام " توجب مناوأته الكفر

والارتداد .

روي أن أهل المدينة في سنة 63 ه‍ ثاروا على يزيد بن معاوية ، بعد فاجعة

كربلاء في سنة 61 ه‍ ، وأدت ثورتهم هذه إلى نشوب واقعة الحرة ، فذهب

عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع قائد قريش في هذه الثورة ، فأمر ابن مطيع

بوسادة ودعا ابن عمر إلى الجلوس ، فقال له ابن عمر : لم آت لأجلس ، بل

أتيت لأروي لك حديثا سمعته عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من

خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه

بيعة مات ميتة جاهلية ( 1 ) .

فانظر أيها القارئ الكريم كيف يحرف كلام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بدهاء إلى الجهة

المعاكسة للمقصود منه ! وذلك هو الداء الخبيث الذي حذر منه ( صلى الله عليه وآله ) في هذا

الحديث وعشرات الأحاديث الأخرى ، ودعا الناس إلى إطاعة أئمة الحق

والهدى . وهكذا يحور إنذار النبي ( صلى الله عليه وآله ) على يد أرباب الزيف والدجل وأذنابهم ،

ليستفاد من الحديث في الجهة المقابلة له ، وتستخدم نصوص الاسلام لهدم

الاسلام . وهكذا ينقضي عصر العلم والإسلام في الأمة الإسلامية ، بتنكرها

لمكانة أئمة الهدى وتناسيها لوصايا رسولها الكريم ( صلى الله عليه وآله ) ، لتؤوب إلى الكفر

والجاهلية المقيتة .

( 1 ) صحيح مسلم : 3 / 1478 / 1851 وراجع : 103 / 136 من كتابنا هذا .