بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ٥١

ومن طريق المخالفين

10 - أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبيّ في تفسير القرآن قال : أخبرني الحسين بن محمّد بن الحسين ، حدّثنا موسى بن محمّد ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن شيب المغربيّ ، حدّثنا عبّاد بن يعقوب ، قال : حدّثنا عليّ بن هاشم ، عن صباح بن يحيى المزنيّ ، عن زكريّا بن ميسرة ، عن إسحاق ، عن البراء قال : لمّا نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ « 1 » جمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العسّ ، فأمر عليّا أن يدخل شاة فأدمها « 2 » ، ثمّ قال : أدنوا بسم اللّه ؛ فدنا القوم عشرة عشرة فأكلوا حتّى صدروا ، ثمّ دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثمّ قال لهم : اشربوا بسم اللّه ، فشربوا حتّى رووا ؛ فبدرهم أبو لهب فقال : هذا ما سحركم به الرجل ؛ فسكت النبيّ صلّى اللّه عليه واله يومئذ فلم يتكلّم ؛ ثمّ دعاهم من الغد على مثل ذلك الطعام والشراب ، ثمّ أنذرهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فقال : يا بني عبد المطّلب إنّي أنا النذير إليكم من اللّه عزّ وجلّ والبشير بما لم يجئ به أحد ؛ جئتكم بالدنيا والآخرة فأسلموا وأطيعوني تهتدوا ؛ ومن يؤاخيني ويؤازرني يكون وليّي ووصيّي بعدي وخليفتي في أهلي ويقضي ديني . فاسكت القوم ، وأعاد ذلك ثلاثا ، كلّ ذلك يسكت القوم ويقول عليّ : أنا ، فقال : أنت . فقام القوم وهم يقولون لأبي طالب : أطع ابنك فقد أمّر عليك « 3 » .

11 - أبو الحسن علي بن محمّد الشافعيّ المعروف بابن المغازليّ الواسطيّ في كتاب مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، قال : أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان ، قال : أخبرنا أبو عمر محمّد بن العبّاس بن حيّويه الخزّاز إذنا ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن علي

( 1 ) - الشعراء / 214 . ( 2 ) - أدم الخبز باللحم : خلطه . وأنشد ابن بري : إذا ما الخبز تأدمه بلحم * فذاك أمانة اللّه الثّريد . ( 3 ) - تفسير الثعلبيّ ؛ وعنه : غاية المرام 320 ب 15 ح 3 وينابيع المودّة للقندوزي 1 / 235 ب 15 و 312 ب 31 . وخصائص الوحي المبين ليحيى بن الحسن 61 ، والعمدة له 76 - 77 ف 12 ح 93 وقال : ويزيده تأكيدا في الأمر بوجوب الوصيّة ما ذكره الثعلبيّ أيضا في تفسير قوله تعالى ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ) . وروى حديث الإنذار كلّ من : أحمد في مسنده : 1 / 111 و 159 . والحسكانيّ في شواهد التنزيل 1 / 486 ح 514 . والطبريّ في تاريخه 2 / 62 . وفي تفسيره 19 / 68 . والنسائيّ في الخصائص 86 - 87 - والكنجي الشافعيّ في كفاية الطالب 204 - 207 ، ب 51 وكثيرون غيرهم يضيق المجال بذكرهم .