بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ٢٠٢

الفصل السادس عشر في نصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله على القائم المهديّ في آخر الزمان عليه السّلام والبشارة به من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عليه وآله من طرق العامّة

منهم ، وكانا صديقين لي وعزيزين عندي - فأخبراني بصحّة هذه القصّة وأنّهما رأياها في حال مرضها وحال صحّتها . وحكى ولده هذا أنّه كان بعد ذلك شديد الحزن لفراقه عليه السّلام ، حتّى أنّه جاء إلى بغداد وأقام بها فصل الشتاء ، وكان كل [ عدّة ] أيّام يزور سامرّاء ويعود إلى بغداد ، فزارها في تلك السنة الشتويّة أربعين مرّة طمعا أن يعود له الوقت الّذي مضى [ أو يقضي له ] الحظّ بما قضى ومن الّذي أعطاه دهره الرضا ، وساعده بمطالبه صرف القضاء ، فمات رحمه اللّه بحسرته ، وانتقل إلى الآخرة بغصّته ، واللّه يتولّاه وإيّانا برحمته وكرامته .

قال عليّ بن عيسى في كشف الغمّة عقيب ذكر هذه القصّة : وحكى لي السيّد باقي بن عطوة العلويّ الحسينيّ أنّ أباه عطوة كان آدر ، وكان زيديّ المذهب ينكر على بنيه الميل إلى مذهب الإماميّة ويقول : لا أصدّقكم ولا أقول بمذهبكم حتّى يجيء صاحبكم - يعني المهديّ عليه السّلام - فيبرأني من هذا المرض وتكرر هذا القول منه ، فبينا نحن مجتمعون عند وقت العشاء الآخرة إذ أبونا يصيح ويستغيث بنا ، فأتيناه سراعا فقال : الحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي ، فخرجنا فلم نر أحدا ، فعدنا إليه وسألناه ، فقال : إنّه دخل لي شخص وقال :

يا عطوة ؛ فقلت : من أنت ؟ قال : أنا صاحب بنيك ، جئت أبرئك ممّا بك ؛ ثمّ مدّيده فعصر قروتي ومشى ، فمددت يدي فلم أر بها أثرا . قال لي ولده : وبقي مثل الغزال ليس به قروة ، واشتهرت هذه القصّة ، وسألت عنها غير ابنه فقرّ بها . والأخبار عنه عليه السّلام في هذا الباب كثيرة وأنّه رآه جماعة قد انقطعوا في طرق الحجاز وغيرها ، فخلّصهم وأوصلهم إلى حيث أرادوا ؛ ولولا التطويل لذكرت منها جلة ، ولكنّ هذا القدر الّذي قرب عهده من زماننا كاف . انتهى كلام عليّ بن عيسى « 1 » . قال مؤلّف هذا الكتاب : وقد عملت كتابا في جملة من رأى القائم عليه السّلام وسمّيته ب « تبصرة الوليّ فيمن رأى القائم المهديّ عليه السّلام » وفي النسخة المنسوخة من هذا الكتاب بهجة النّظر بخط المصنّف دام ظلّه .

وكان الفراغ من تأليف هذا الكتاب باليوم الحادي عشر من شهر جمادي الأولى سنة التاسعة والتسعين وألف هجريّة محمّدية وصلّى اللّه على محمّد وآله . وكان الفراغ من تسويد هذه الأوراق على يد الأقلّ الجاني محمّد بن يوسف بن أحمد بن صالح النجيل الجمريّ البحرانيّ عفى اللّه عنه ولوالديه ، في شهر ذي الحجّة الحرام سنة الحادية والمائة وألف .

وصلّى اللّه على محمّد وآله .

( 1 ) - كشف الغمّة 2 / 493 - 497 .