بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٩٢

الفصل السادس عشر في نصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله على القائم المهديّ في آخر الزمان عليه السّلام والبشارة به من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عليه وآله من طرق العامّة

الثالث والعشرون ومائة : كتاب عقد الدرر من طريق المخالفين أيضا ، يسند إلى الحسين بن علي عليه السّلام أنّه قال : لو قام المهديّ لأنكره الناس ، لأنّه يرجع إليهم شابا موفّقا ، ومن أعظم البليّة أن يخرج إليهم صاحبهم شابّا وهم يحسبونه شيخا « 1 » .

الرابع والعشرون ومائة : ومن المستدرك على الصحيحين لأبي عبد اللّه الحاكم ، يرفعه إلى أبي سعيد الخدريّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : ينزل بأمّتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع ببلاء أشدّ منه ، حتّى تضيق الأرض عنهم الرّحبة ، وحتّى تملأ الأرض جورا وظلما ، ولا يجد المؤمن ملتجأ يلتجىء إليه من الظلم ، فيبعث اللّه رجلا من عترتي فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن الأرض ، لا تدّخر الأرض شيئا من بذرها ، يعيش فيهم سبع سنين أو تسع ، يتمنّى الأحياء الأموات ممّا صنع اللّه عزّ وجلّ بأهل الأرض من خير « 2 » .

الخامس والعشرون ومائة : من معجم الطبرانيّ ومناقب المهديّ عليه السّلام لأبي نعيم الحافظ ، بسندهما إلى جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول : يلتفت المهديّ وقد نزل عيسى ابن مريم كأنّما « 3 » يقطر من شعره الماء - وساق حديثه ، وفي آخره : قام عيسى حتّى جلس بالمقام فيبايعه ؛ الحديث « 4 » .

السادس والعشرون ومائة : ومن كتاب الفتن للحافظ أبي عبد اللّه نعيم بن حمّاد يرفعه إلى أبي سعيد الخدريّ ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : منّا الّذي يصلّي عيسى ابن مريم خلفه « 5 » .

السابع والعشرون ومائة : ومن كتاب العرائس لأبي إسحاق الثعلبيّ [ يرفعه ] إلى تميم

( 1 ) - عقد الدرر : 69 ب 3 . ( 2 ) - المستدرك على الصحيحين 4 / 465 . ( 3 ) - في الأصل : كما . والصحيح ما أثبتناه من المصدر . ( 4 ) - لم أعثر عليه في معاجم الطبراني الثلاثة ؛ وقد أخرجه عنه عقد الدرر ( كما سيأتي ) واسعاف الراغبين 147 والصواعق 164 ب 11 ف 1 . وعقد الدرر 292 ب 10 عن مناقب المهدي وعن معجم الطبراني . و 38 ب 1 عنه وعن معجم الطبراني . ( 5 ) - لم أعثر عليه في كتاب الفتن المطبوع . وقد رواه المصنّف عنه في حلية الأبرار وفي غاية المرام وفي هذا الكتاب . انظر حلية الأبرار 2 / 719 ( طبع دار الكتب العلميّة - قم ) وغاية المرام 704 ح 159 .