بهجة النظر في إثبات الوصاية والإمامة للأئمة الاثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٨٥

الفصل السادس عشر في نصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله على القائم المهديّ في آخر الزمان عليه السّلام والبشارة به من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عليه وآله من طرق العامّة

بالمهديّ يبعث في أمّتي على اختلاف من الناس وزلزال ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، يقسم المال صحاحا . فقال رجل : ما معنى صحاحا ؟ قال : بالسويّة بين الناس ؛ ويملأ اللّه تعالى قلوب أمّة محمّد صلّى اللّه عليه واله غنى ، ويسع عدله ، حتّى يأمر مناديا فينادي يقول : من له في المال حاجة ؟ فما يقوم من الناس الّا رجل ، فيقول : أئت البيدار « 1 » - يعني الخازن - فقل له : إنّ المهديّ عليه السّلام يأمرك أن تعطيني مالا . فيقول له : أحث ؛ حتّى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم ، فيقول : كنت أجشع أمّة محمّد صلّى اللّه عليه واله نفسا ، أعجز عمّا وسعهم ، فيردّه ولا يقبل منه شيئا ، فيقول له : إنّا لا نأخذ شيئا أعطيناه ؛ فيكون كذلك سبع سنين أو ثماني سنين أو تسع سنين ، ثمّ لا خير في العيش بعده ؛ أو قال : لا خير في الحياة بعده « 2 » .

قال : حديث حسن ثابت أخرجه شيخ أهل الحديث في مسنده « 3 » ، وفي هذا الحديث دلالة على انّ هذا المجمل في صحيح مسلم هو هذا المبيّن في مسند ابن حنبل وفقا بين الروايات .

السادس والمائة : وعنه بإسناده عن أبي سعيد الخدريّ ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن يخرج رجل يقال له المهديّ عليه السّلام ، عطاؤه هنيئا « 4 » .

قال : هذا حديث حسن أخرجه أبو نعيم « 5 » .

السابع والمائة : وعنه ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : قلت : يا رسول اللّه أمنّا - آل محمّد - المهديّ أم من غيرنا ؟ فقال صلّى اللّه عليه واله : بل منّا ، يختم اللّه به الدين كما فتح بنا ، وبنا ينقذون من الفتنة كما أنقذوا من الشرك .

قال : حديث حسن رواه الحفّاظ في كتبهم . فأمّا الطبرانيّ فقد ذكره في المعجم الأوسط .

وأمّا أبو نعيم فرواه في حليته وأمّا عبد الرحمن بن حمّاد فقد ساقه في عواليه « 6 » .

( 1 ) - في المصدر : السدان . ( 2 ) - البيان 123 - 124 ب 10 . ( 3 ) - مسند أحمد 3 / 37 . وعنه : كنز العمال 14 ح 38653 . ( 4 ) - البيان 124 ب 10 . ( 5 ) - الأربعون حديثا لأبي نعيم ، ح 24 ، وقد مرّ . ( 6 ) - البيان 125 - 126 ب 11 ؛ المعجم الأوسط للطبرانيّ 1 / 136 ح 157 . حلية الأولياء 3 / 177 .